Appam - Marathi

फेब्रुवारी 07 – व्हिजन!

“आकाश देवाच्या गौरवाची घोषणा करतो; आणि आकाश त्याच्या हस्तकला दर्शवितो” (स्तोत्र 19:1)

प्रत्येकजण जो देवावर प्रेम करतो, तो त्याच्या निर्मितीमध्ये परमेश्वराचा महिमा, आश्चर्य आणि सामर्थ्य पाहू शकतो. त्यांच्या अंतःकरणातील तारणाचा आनंद त्यांना नवीन दृष्टीने सर्वकाही पाहण्यास सक्षम करतो.

जेव्हा तुम्ही एका सुंदर बागेत प्रवेश करता तेव्हा तुम्हाला हिरवीगार कुरणे, विविध रंगांची सुगंधी फुले, उन्हापासून सावली देणारी झाडे आणि पाण्याचे सुंदर कारंजे दिसतील.

तथापि, जर एखाद्या नास्तिकाने त्याच बागेत प्रवेश केला तर तो त्याच्या अंतःकरणात विचार करेल की ही सर्व सृष्टी उत्क्रांतीच्या तत्त्वानुसार हजारो वर्षांपासून नैसर्गिकरित्या विकसित झाली आहे. जेव्हा तो त्यांना पाहतो, तो आनंदी किंवा समाधानी नाही. पवित्र शास्त्र आपल्याला स्पष्टपणे सांगते की: “परंतु नैसर्गिक मनुष्याला देवाच्या आत्म्याच्या गोष्टी मिळत नाहीत, कारण त्या त्याच्यासाठी मूर्खपणा आहेत; किंवा तो त्यांना ओळखू शकत नाही, कारण ते आध्यात्मिकरित्या ओळखले जातात” (1 करिंथ 2:14).

एकदा एक धार्मिक व्यक्ती आणि नास्तिक वाळवंटात एकत्र प्रवास करत असताना ते दोघेही रस्ता चुकले. अनेक तासांनंतर दिशाहीन झाल्यामुळे शेवटी त्यांना उंटाच्या पाऊलखुणा सापडल्या आणि पुन्हा मार्ग सापडल्याचा त्यांना आनंद झाला. धार्मिक व्यक्तीने लगेच गुडघे टेकले आणि देवाचे आभार मानले. तो नास्तिकालाही म्हणाला, “हे बघ मला आढळले आहे की या पाऊलखुणा माणसाच्या नसून उंटाच्या आहेत.

या पाऊलखुणा पाहिल्यावर स्पष्टपणे कळते की एक उंट आहे आणि तो या मार्गाने गेला आहे. त्याचप्रमाणे, जेव्हा तुम्ही स्वर्गाकडे पाहता, मला माहित आहे की एक देव आहे ज्याने संपूर्ण आकाश निर्माण केले. आणि मी प्रत्येक सृष्टीमध्ये आणि प्रत्येक झाडामध्ये देवाची हस्तकला पाहण्यास सक्षम आहे.” देवाच्या मुलांनो, तो देव आहे ज्याने स्वर्ग आणि पृथ्वी निर्माण केली आणि त्याची सर्व सृष्टी त्याची पूजा करतात. तुम्ही देखील त्याची स्तुती आणि उपासना केली पाहिजे, जो स्वर्ग आणि पृथ्वीचा निर्माता आहे.

पुढील चिंतनासाठी श्लोक: “कारण जगाच्या निर्मितीपासून त्याचे अदृश्य गुणधर्म स्पष्टपणे दिसत आहेत, जे घडवलेल्या गोष्टींद्वारे समजले जातात, अगदी त्याचे शाश्वत सामर्थ्य आणि देवत्व …” (रोमन्स 1: 20)

Leave A Comment

Your Comment
All comments are held for moderation.