ਜਨਵਰੀ 26 – নতুন জন্ম !

“ঈশ্ৱৰ আৰু আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ পিতৃ ধন্য; তেওঁৰ প্ৰচুৰ দয়া অনুসাৰে মৃত লোকৰ মাজৰ পৰা যীচু খ্ৰীষ্টৰ পুনৰুত্থানৰ দ্বাৰাই জীৱনময় আশাৰ কাৰণে আৰু অক্ষয়, নিৰ্ম্মল আৰু অজৰ উত্তৰাধিকাৰৰ কাৰণে আমাক নতুন জন্মb দিলে;” (১ পিতৰ ১:৩).

‘আমাক পুনৰ জন্ম লোৱা’ শব্দটোৰ অৰ্থ হৈছে ‘ নতুন জন্ম দিয়া’, যীচু খ্ৰীষ্টৰ মৃত্যুৰ পৰা পুনৰুত্থানৰ দ্বাৰা. ‘নতুন জন্ম’ – কি আচৰিত আৰু অৰ্থপূৰ্ণ প্ৰকাশ!

এই জগতত আমাৰ জন্মৰ সময়ত, আমাৰ মাতৃৰ গৰ্ভৰ পৰা, আমাক পাঁচটা সংবেদনশীল উপলব্ধি দিয়া হয়; যথা স্পৰ্শ, ৰুচি, গোন্ধ, দৃষ্টি আৰু শ্ৰৱণ. আৰু এই সংবেদনশীল উপলব্ধিৰ জৰিয়তে আমি আমাৰ চৌপাশৰ জগতখনৰ সৈতে সম্পৰ্ক আৰু যোগাযোগ ৰাখোঁ. কিন্তু যিহেতু সমগ্ৰ জগতখন দুষ্টৰ আধিপত্যত পৰি আছে, আৰু যিহেতু আমি পাপত গৰ্ভধাৰণ হৈছিলো, গতিকে পাৰ্থিৱ পাপবোৰে আমাক জয় কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে. আদমৰ স্বভাৱ আজিও আমাৰ মাজত পোৱা যায়. ই আমাক অনন্তকালৰ বিষয়ে জনাত বাধা দিয়ে; আৰু স্বৰ্গৰ সৈতে সংস্পৰ্শত থাকিবলৈ.

সেইবাবেই যেতিয়া প্ৰভু যীচুৱে নিকোদিমৰ লগত কথা পাতিছিল, তেতিয়া তেওঁ কৈছিল: “ উত্তৰত যীচুৱে নীকদীমক ক’লে, “মই আপোনাক সঁচাকৈয়ে কওঁ, নতুন জন্ম নহ’লে, কোনেও ঈশ্বৰৰ ৰাজ্য দেখা পাব নোৱাৰে.”(যোহন ৩:৩). সঁচাকৈয়ে এজন ব্যক্তিয়ে স্বৰ্গীয় পৰিয়ালত জন্ম লোৱাটো অতি প্ৰয়োজনীয়, যাতে ঈশ্বৰৰ ৰাজ্য চাব পাৰে. তেতিয়াহে, আপুনি স্বৰ্গৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন আৰু সঙ্গতি স্থাপন কৰিব পাৰিব.

নিকোদিমাছে নাজানিছিল যে পুনৰ জন্ম লোৱাৰ অৰ্থ কি, বা পুনৰ জন্ম কেনেকৈ হ’ব লাগে. গতিকে, তেওঁ যীচুক সুধিছিল: “নীকদীমে তেওঁক ক’লে, “মানুহ বুঢ়া হ’লে, কেনেকৈ তেওঁৰ জন্ম হ’ব পাৰে? তেওঁ দ্বিতীয় বাৰ মাকৰ গৰ্ভত সোমাই জন্ম গ্রহণ কৰিব পাৰিব নে?”(যোহন ৩:৪). প্ৰভু যীচুৱে তেওঁক কৃপা কৰি বুজাই ক’লে: “শৰীৰৰ পৰা যাৰ জন্ম হয়, সেয়ে শৰীৰ হয় আৰু আত্মাৰ পৰা যাৰ জন্ম হয়, সেয়ে আত্মা হয়.  (যোহন ৩:৬).

শাস্ত্ৰত আমি অৰিয়াৰ সৈন্যবাহিনীৰ সেনাপতি নামানৰ বিষয়ে পঢ়িবলৈ পাওঁ, যিজনে নিজৰ কুষ্ঠ ৰোগৰ পৰা সুস্থ হোৱাৰ আশাৰে ইলীচা হজৰতৰ ওচৰলৈ আহিছিল. ইলীচাই তেওঁৰ ওচৰলৈ এজন দূত পঠিয়াই ক’লে, “যৰ্দ্দন নদীত গৈ সাতবাৰ গা ধোৱা, আৰু তোমাৰ মাংস তোমালোকৰ বাবে পুনৰুদ্ধাৰ হ’ব আৰু তুমি শুচি হ’বা.” ইলীচাৰ এই সঁহাৰিৰ বাবে নামানে ক্ৰোধিত হৈ ক’লে: “ইস্ৰায়েলৰ সকলো নদীতকৈ জানো দম্মেচকৰ অবানা আৰু ফাৰ্পৰ নদী উত্তম নহয়? মই জানো সেইবোৰত গা ধুই শুচি হ’ব নোৱাৰিম?” এই বুলি তেওঁ প্রচণ্ড খঙেৰে সৈতে ঘূৰি গুচি গ’ল.” (২ ৰাজাৱলি ৫:১২).

“তেতিয়া দাসবোৰে তেওঁৰ ওচৰ চাপি আহি নিবেদন কৰি ক’লে, “হে মোৰ পিতৃ, ভাববাদীজনে আপোনাক কোনো কষ্টৰ কাম কৰিবলৈ দিয়া হ’লে, আপুনি জানো তাক নকৰিলেহেঁতেন? তেন্তে কিনো ডাঙৰ কথা, তেওঁ কেৱল কৈছে যে, ‘জোবোৰা মাৰি শুচি হোৱা’; সেয়ে আপুনি তাক কৰা উচিত.”  (২ ৰাজাৱলি ৫:১৩). তেওঁলোকৰ দয়ালু পৰামৰ্শই তেওঁক চুই গৈছিল. তেতিয়া, ঈশ্বৰৰ মানুহজনে কোৱা মতে, তেওঁ যৰ্দ্দনত সাতবাৰ ডুব গ’ল; আৰু তেওঁৰ মাংস সৰু শিশুৰ মাংসৰ দৰে পুনৰুদ্ধাৰ হ’ল আৰু তেওঁ পৰিষ্কাৰ হ’ল” (২ ৰাজাৱলি ৫:১৪). প্ৰভুৱে নামানক নতুন মাংস দি আশীৰ্ব্বাদ কৰিলে; এটা নতুন শৰীৰ.

একেদৰে যদি আপুনি নিজৰ পাপ স্বীকাৰ কৰে, বাপ্তিস্ম ল’বলৈ নিজকে বশ কৰে আৰু আপোনাৰ পাপৰ পৰা মুক্ত হয়, তেন্তে পাপৰ দাগ বা কুষ্ঠ ধুই পেলোৱা হয় আৰু আপুনি পৰিষ্কাৰ হয়. আৰু আপুনি প্ৰভু যীচুৰ ধাৰ্মিকতাৰ বস্ত্ৰ পিন্ধিলে. ঈশ্বৰৰ সন্তানসকল, ঈশ্বৰৰ পৰিয়ালত নতুনকৈ জন্ম লোৱাটো কি যে মহান আৰু ধন্য কথা?!

অধিক ধ্যান-ধাৰণৰ বাবে পদ: “নতুনকৈ জন্ম হোৱা শিশু সকলৰ দৰে, মিহলি নোহোৱা শুদ্ধ আত্মিক গাখীৰলৈ অতিশয় হাবিয়াহ কৰক, আৰু তাৰ দ্বাৰাই পৰিত্রাণৰ অৰ্থে আপোনালোকে বৃদ্ধি হওক,” (১ পিতৰ ২:২).