অক্টোবৰ 01 – মাউন্ট আৰাৰাট!

“সেই বছৰৰa সপ্তম মাহৰ সোঁতৰ দিনৰ দিনা জাহাজখন অৰাৰট পৰ্ব্বতশ্রেণীৰ ওপৰত গৈ লাগি ৰ’ল। 5 তাৰ পাছতো পানী ক্রমে কমি কমি গৈ থাকিল আৰু দশম মাহৰ প্ৰথম দিনা পৰ্ব্বতশ্রেণীৰ টিংবোৰ দেখা গ’ল।” (আদিপুস্তক ৮: ৪)৷

নোহ আৰু তেওঁৰ পৰিয়ালক কঢ়িয়াই অনা জাহাজখন পানীত উঠাই পৃথিৱীৰ ওপৰলৈ উঠি গৈছিল।  আৰু শেষত ই আৰাৰাটৰ পৰ্বতৰ ওপৰত জিৰণি লৈছিল।  ‘আৰাৰাত’ শব্দটোৰ অৰ্থ হৈছে পবিত্ৰ ভূমি।  ই এক উৰ্বৰ পৰ্বত আছিল, আৰু ই আৰ্মেনিয়াত অৱস্থিত।  যদিও ই প্ৰায় সাত হাজাৰ ফুট উচ্চতাত আছে, সেই পৰ্বতৰ ওপৰত বহুতো উৰ্বৰ ভূমি আছে।

নিৰন্তৰ বৰষুণৰ বাবে নোহৰ জাহাজখন ওপৰলৈ আৰু ওপৰলৈ উঠাই দিয়া হৈছিল।  যেতিয়া আপোনাৰ ওপৰত পবিত্ৰ আত্মাৰ পিছৰ বৰষুণ হয়, আপুনি ও নতুন উচ্চতাত উপনীত হ’ব, যিটো আপুনি তেতিয়ালৈকে নাজানে।

নোহৰ জাহাজত কোনো ষ্টিয়েৰিং বা ইঞ্জিন নাছিল আৰু ইয়াক মানুহৰ প্ৰচেষ্টা, মানৱ জ্ঞানৰ দ্বাৰা পৰিচালনা কৰিব নোৱাৰি।  বা ইয়াক বাওঁফালে বা সোঁফালে ঘূৰাব নোৱাৰি।  আৰু ইয়াৰ প্ৰতিটো পদক্ষেপ, কেৱল বৰষুণৰ ওপৰত আধাৰিত আছিল। .  কিন্তু সেই জাহাজখনে নোহ আৰু তেওঁৰ পৰিয়ালক ওপৰলৈ আৰু ওপৰলৈ তুলি ধৰিছিল, যেতিয়ালৈকে ই আৰাৰাট পৰ্বতৰ ওপৰত জিৰণি লৈছিল।  আপুনিও, যেতিয়া আপুনি পবিত্ৰ আত্মাৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হ’বলৈ নিজকে সম্পূৰ্ণৰূপে সমৰ্পণ কৰিব, আপোনাৰ আধ্যাত্মিক জীৱন গোৰোহাৰ গভীৰ পানীৰে আৰম্ভ হ’ব, আঁঠু-গভীৰ পানীলৈ, আপোনাৰ কঁকাললৈকে পানীলৈ, আৰু শেষত যথেষ্ট গভীৰতালৈ যাব য’ত আপুনি সাঁতুৰিব লাগিব।  আৰু পবিত্ৰ আত্মাই আপোনাক পৰ্বতৰ শীৰ্ষআধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতাৰ বিশেষাধিকাৰ প্ৰদান কৰিব।

স্বৰ্গৰ খিৰিকীবোৰ মুকলি হৈ গৈছিল আৰু নোহৰ দিনত বৰষুণ হৈছিল।” জখৰিয়া ১০: ১) “তাৰ পাছতে মই গোটেই মনুষ্যজাতিৰ ওপৰত মোৰ আত্মা বাকি দিম, তাতে তোমালোকৰ পো-জীসকলে ভাববাণী প্ৰচাৰ কৰিব। তোমালোকৰ বৃদ্ধসকলে সপোন দেখিব, আৰু তোমালোকৰ যুৱক-যুবতীসকলে দৰ্শনb পাব।(জোৱেল ২: ২৮)।

আজি সকলো ঠাইতে পবিত্ৰ আত্মাৰ পিছৰ বৰষুণ ৰখা হৈছে, কিয়নো এয়া হৈছে আত্মাৰ যুগ।  এই সময়ত জাহাজ, ঈশ্বৰৰ গীৰ্জাক স্বৰ্গলৈ উঠাই নিয়াৰ সময় আহি পৰিছে।  আপোনাক ওপৰলৈ আৰু ওপৰলৈ উঠোৱা হ’ব; আৰাৰাটৰ পৰ্বতৰ ওচৰত নহয়, কিন্তু চিৰন্তন শিল খ্ৰীষ্ট যীচুলৈ।  যেতিয়া শিঙা বজোৱা হয়, পবিত্ৰ আত্মাই – স্বৰ্গীয় কপৌ, গীৰ্জাক প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টলৈ আশ্চৰ্যজনকভাৱে লৈ যাব – আমাৰ দৰা।

নোহৰ দিনত চল্লিশ দিনধৰি নেৰানেপেৰা বৰষুণ হৈছিল।  ‘চল্লিশ’ সংখ্যাটোৱে বিচাৰক বুজায়।  শাস্ত্ৰত চল্লিশটা গুৰুত্বপূৰ্ণ বিচাৰউল্লেখ কৰা হৈছে।  যেতিয়া যোনাই নিনেভত প্ৰচাৰ কৰিবলৈ গৈছিল, তেতিয়া তেওঁ তেওঁলোকক অনুতাপ কৰিবলৈ আৰু প্ৰভুৰ ওচৰলৈ ঘূৰি যাবলৈ চল্লিশ দিন সময় দিছিল আৰু তেওঁলোকে সেই সুযোগটো ভালদৰে ব্যৱহাৰ কৰি প্ৰভুৰ ওচৰলৈ ঘূৰি আহিছিল।

ঈশ্বৰৰ সন্তান, আপোনাকো অনুগ্ৰহৰ দিন দিয়া হৈছে।  জাহাজখনৰ দুৱাৰ বন্ধ কৰাৰ সময় ওচৰত আছে।  সেয়েহে, আৰু পলম নকৰাকৈ প্ৰভু যীচুৰ জাহাজত দৌৰি যাওক।

ইয়াৰ উপৰিও ধ্যান ৰখাৰ বাবে পদ: “ভবিষ্যতৰ দিনবোৰত, যিহোৱাৰ পৰ্ব্বতত গৃহ স্থাপন কৰা হ’ব পৰ্ব্বতবোৰৰ দৰে ওখ আৰু পাহাৰবোৰতকৈয়ো উচ্চ কৰা হ’ব; আৰু সকলো জাতি তালৈ সোঁত বোৱাৰ দৰে বৈ যাব।” (যিচয়া ২: ২)