ਜਨਵਰੀ 24 – প্ৰভুৱে সকলোকে নতুন কৰি তোলে !

“পাছত সিংহাসনৰ ওপৰত বহা জনে কলে, “চোৱা! মই সকলোকে নতুন কৰোঁ.” তেওঁ পুনৰ কলে, “লিখা, কিয়নো এইবোৰ কথা বিশ্বাসযোগ্য আৰু সত্য.”(প্ৰকাশিত বাক্য ২১:৫).

যিজনে সকলো নতুন কৰি তোলে, তেওঁ সিংহাসনত বহি আছে; আৰু সকলো তেওঁৰ নিয়ন্ত্ৰণত আছে. সেয়েহে তেওঁ আপোনাৰ অতীতৰ সকলো সমস্যা আৰু সংগ্ৰাম আঁতৰাই আপোনাৰ জীৱনৰ সকলো নতুন কৰি তুলিব.

যেতিয়া প্ৰভুৱে আপোনাৰ জীৱনত নতুন কাম কৰিব, তেতিয়া আপোনাৰ সকলো সমস্যা নোহোৱা হৈ যাব. মানুহৰ হৃদয় আপোনাৰ ফালে ঘূৰিব, তেতিয়াহে যেতিয়া তেওঁ নতুন আচৰিত কাম কৰিব. গতিকে অতীতৰ কথাবোৰ পাহৰি প্ৰভুৰ পৰা নতুন বস্তু আশা কৰা উচিত. তেওঁৱেই প্ৰান্তৰত বাট তৈয়াৰ কৰে. মানুহৰ বাবে যি অসম্ভৱ, তেওঁ অলৌকিকভাৱে সম্ভৱ কৰি তোলে.

পখিলা এটাই জীৱন আৰম্ভ কৰে কেৱল এটা কেটাৰপিলাৰ হিচাপে. এই পৰ্যায়ত ই নিদ্ৰাহীন হৈ থাকে আৰু পাত খায়. তাৰ পিছত ই পূপালৈ পৰিণত হৈ গছৰ ডালত ওলমি থাকে. আৰু শেষত, ই এটা ধুনীয়া পখিলালৈ বিকশিত হয়. নতুন কৃপা লাভ কৰাৰ লগে লগে ই ইমানেই নতুন অভিজ্ঞতা. হয়, পলুৰ দৰে দিন, আৰু পূপৰ দিন শেষ হয়, আৰু ইয়াক এটা ৰূপৱতী পখিলা কৰি লোৱা হয়. পাত খাই খোৱা কেঁকুৰিটোৱে, এতিয়া ফুলৰ পৰা ওলোৱা মৌ খাই ভোজ খাইছে. সকলো পুৰণি বস্তুৰ অন্ত পৰিল, আৰু নতুন হ’ল. ঈশ্বৰৰ সন্তানসকল, প্ৰভুৱেও আপোনালোকৰ জীৱনত এনে এক আচৰিত পৰিৱৰ্তন কৰিব.

শাস্ত্ৰই কৈছে: “এতেকে কোনো যদি খ্ৰীষ্টত আছে, তেনেহলে তেওঁ নতুন সৃষ্টি. পুৰণিবোৰ লুপ্ত হ’ল; চাওক, নতুন হ’ল.” (২ কৰিন্থীয়া ৫:১৭). আন এটা অনুবাদত একেটা পদতে এইদৰে লিখা আছে: “যেতিয়া মানুহ খ্ৰীষ্টৰ লগত সংযুক্ত হয়, তেতিয়া তেওঁ নতুন সৃষ্টি হয়. তাৰ পুৰণি জীৱনৰ অন্ত পৰে; আৰু তেওঁৰ নতুন জীৱন আৰম্ভ হয়”.

পুৰণি বছৰৰ পৰা নতুন বছৰলৈ যোৱাৰ সময়ত নিজকে ভালদৰে পৰীক্ষা কৰা উচিত; আপোনাৰ জীৱনৰ সকলো ভুল আঁতৰাই নিজকে পবিত্ৰ কৰক. প্ৰভুত নতুন সংকল্প লৈ নতুন শক্তি আৰু শক্তিৰে আগবাঢ়ি যোৱা উচিত.

যৌৱনৰ প্ৰধান কালত চৌলৰ খ্ৰীষ্টানসকলক ধ্বংস কৰাৰ মিছন আছিল, আৰু তেওঁৰ উদ্যম আৰু শক্তিক সেই ভুল দিশত ব্যৱহাৰ কৰিছিল. কিন্তু তেওঁৰ মাজত হোৱা আচৰিত পৰিৱৰ্তনলৈ চাওক, যেতিয়া তেওঁ ঈশ্বৰৰ প্ৰেমৰ সন্মুখীন হৈছিল. সেই ভয়ংকৰ চৌলক পৌললৈ ৰূপান্তৰিত হ’ল – যীচুৰ পাঁচনি.

বিশ্বাসৰ লোকসকলক বান্ধিবলৈ আৰু অত্যাচাৰ কৰিবলৈ মহাপুৰোহিতৰ পৰা পত্ৰ লাভ কৰা চৌলে অৱশেষত প্ৰভুৰ মহান পাঁচনিলৈ ৰূপান্তৰিত হৈছিল, খ্ৰীষ্টান আৰু ঈশ্বৰৰ মণ্ডলীক উৎসাহিত আৰু গঢ়ি তুলিবলৈ চৈধ্যখন পত্ৰ লিখিছিল.

পৃথিৱীৰ ইতিহাস দুটা ভাগত বিভক্ত: খ্ৰীষ্টৰ আগত আৰু এনো ডমিনি বা খ্ৰীষ্টৰ পিছত. ঈশ্বৰৰ সন্তানসকল, এই বিভাজন কেৱল ইতিহাসৰ কিতাপবোৰতে সত্য হোৱা উচিত নহয়; কিন্তু এনে পৰিৱৰ্তন আৰু ৰূপান্তৰ আপোনাৰ জীৱনতো প্ৰকাশ পাব লাগে.

অধিক ধ্যান-ধাৰণাৰ বাবে পদ: “হে ভাই সকল, মই যে সেয়া মোৰ অধীনত কৰিলোঁ, সেই বিষয়ে এনে ভাব এতিয়ালৈকে কৰা নাই; কিন্তু মই এই কাম কৰোঁ: পাছত থকা সকলোকে পাহৰি, আগত থকা বোৰলৈহে যত্ন কৰোঁ৷  খ্ৰীষ্ট যীচুত ঈশ্বৰে কৰা স্বৰ্গীয় আমন্ত্ৰণৰ বটাৰ অৰ্থে ঘাইকৈ আগবাঢ়ি গৈ আছোঁ” (ফিলিপীয়া ৩:১৩-১৪)