নৱেম্বৰ 22 – তেওঁৰ বীজ বহুতো পানীত থাকিব!

“তেওঁৰ কলহৰ পৰা পানী উথালি খাই পৰিছে; তেওঁৰ গুটি অনেক পানীৰ কাষত সিঁচা হ’ব, তেওঁৰ ৰজা অগাগতকৈয়ো ওখ হ’ব, তেওঁৰ ৰাজ্যৰ উন্নতি হ’ব।” (গননাপুস্তক ২৪: ৭)।

নবী বালাম; যিজনে ইস্ৰায়েলসকলক অভিশাপ দিবলৈ নিযুক্ত হৈছিল, তেওঁ ঈশ্বৰৰ আত্মাৰে ভৰি পৰিছিল আৰু নিজৰ কাৰ্য্যৰ বিষয়ে অজ্ঞাত হৈ ইস্ৰায়েলৰ সন্তানসকলক আশীৰ্ব্বাদ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল।  সংখ্যাৰ চব্বিশ অধ্যায়ত ঈশ্বৰৰ সন্তানৰ বিষয়ে তেওঁৰ ভৱিষ্যতবাণীমূলক মন্তব্য আছে।  ঈশ্বৰৰ সন্তানৰ ডালৰ পৰা পানী প্ৰবাহিত হ’ব আৰু তেওঁলোকৰ বীজ বহুতো পানীত থাকিব।

যেতিয়া ইস্ৰায়েলসকলে প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়া দেশলৈ যাত্ৰা কৰিছিল, তেতিয়া তেওঁলোকৰ পথ অৰণ্যত আছিল;  কোনো পানী অবিহনে।  মাটিশুকান আৰু শুকান হোৱাৰ বাবে চাৰিওফালে কোনো খেতি কৰা হোৱা নাছিল।  আনকি যেতিয়া তেওঁলোক এনে অৰণ্যত আছিল, তেতিয়াও প্ৰভুয়ে তেওঁলোকক কৈছিল যে তেওঁলোকৰ ডালৰ পৰা পানী বৈ যাব।  এনে মন্তব্যৰ আঁৰৰ ৰহস্য টো হ’ল যে ভগৱানে ঈশ্বৰৰ সন্তানৰ জৰিয়তে সমগ্ৰ বিশ্বক আশীৰ্বাদ কৰিব বিচাৰে।  ঈশ্বৰৰ সন্তান, আপুনি সমগ্ৰ বিশ্বৰ বাবে এই আশীৰ্বাদৰ মাধ্যম।

যেতিয়া পবিত্ৰ আত্মাৰ নদী আপোনাৰ ওচৰলৈ প্ৰবাহিত হয়, তেতিয়া তেওঁৰ উপহাৰবোৰ আপোনাৰ ক্ষেত্ৰত কাম কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে।  আৰু প্ৰভুয়ে আনৰ বাবে ভাল কৰিবলৈ আপোনাৰ মাজত এক শক্তিশালী অভিপ্ৰায় ৰাখে।  আৰোগ্য হোৱাৰ উপহাৰৰ দ্বাৰা, প্ৰভুয়ে আপোনাৰ জৰিয়তে ৰোগী আৰু দুখ-কষ্টক স্বাস্থ্য আৰু আৰোগ্য প্ৰদান কৰে।

যিদিনা চামাৰিটান মহিলাগৰাকীয়ে প্ৰভুক লগ পাইছিল, সেই দিনা তেওঁৰ হৃদয়ত জীৱিত পানীৰ ঝৰ্ণা স্থাপন কৰা হৈছিল।  আৰু সেই ঝৰ্ণাৰ দ্বাৰা তাই নিজৰ চহৰৰ আন বহুতো লোকক প্ৰভুৰ ওচৰলৈ লৈ যাবলৈ সক্ষম হৈছিল।  মহিলাগৰাকীয়ে চহৰখনলৈ গৈ ক’লে, “আহক, এজন পুৰুষক চাওঁক যিয়ে মোক মই কৰা সকলো বোৰ কথা কৈছিল।  এয়া খ্ৰীষ্ট হ’ব পাৰে নেকি?”।  আৰু সেই চহৰৰ বহুতো চামাৰিটানে সাক্ষ্য দিয়া মহিলাগৰাকীৰ বাক্যৰ বাবে তেওঁক বিশ্বাস কৰিছিল।  হয়, তাই সঁচাকৈয়ে আশীৰ্ব্বাদৰ ঝৰ্ণা আছিল!

আজিৰ শ্লোকটোৰ পিছৰ অংশটো চাওক।  ইয়াত কোৱা হৈছে; “আৰু তেওঁৰ বীজ বহুতো পানীত থাকিব”।  হয়, প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্ট আহে আৰু বীজ হিচাপে আপোনাৰ ভিতৰলৈ বাস কৰে।  যেতিয়া আপুনি সেই বীজটো পানীত ৰোপণ কৰে, আপুনি সঠিক সময়ত ইয়াৰ পুৰষ্কাৰ দেখিব।    পানীত ৰোপণ কৰা বীজ, পানীৰ সৈতে প্ৰবাহিত হ’ব আৰু উৰ্বৰ পথাৰত ৰখা হ’ব।  প্ৰভুয়ে ঈশ্বৰৰ বাক্যক বীজৰ সৈতে তুলনা কৰে।

বীজ এটা বিবেচনা কৰক; ই আকাৰত যিমানেই সৰু নহওঁক; ইয়াত এতিয়াও ইয়াৰ ভিতৰত জীৱন আছে।  সেই বীজটো ডাঙৰ গছলৈ বৃদ্ধি হয়।  ঈশ্বৰৰ সন্তান, যি জীৱন প্ৰভু যীচুৰ প্ৰতিশ্ৰুতিত আছে, সেইজীৱনো এক ফলপ্ৰসূ গছলৈ বৃদ্ধি হয় আৰু প্ৰভুৰ বাবে আন বহুতো লোকক পুষ্টি প্ৰদান কৰে আৰু ডাঙৰ-দীঘল কৰে।

অধিক ধ্যানৰ বাবে পদ: “কিন্তু যিসকলে নিজ ইচ্ছাৰে খলা-বমা পথেদি এফলীয়া হৈ যায়, যিহোৱাই তেওঁলোকক কু-কার্য কৰা সকলৰ লগত দূৰ কৰিব। ইস্ৰায়েলৰ ওপৰত শান্তি হওঁক।”(গীতমালা ১২৫: ৫)