ফেব্রুয়ারী 20 – গ্ৰেপ ৱাইন!

“এনেদৰে কোনো মানুহে নতুন দ্ৰাক্ষাৰসe চামৰাৰ পুৰণি মোটতf নথয়; যদি থয়, মোটবোৰ ফাটি গৈ সেই দ্রাক্ষাৰস পৰি যায় আৰু মোটবোৰো নষ্ট হয়। বৰং মানুহে নতুন দ্ৰাক্ষাৰস নতুন মোটতহে থয়, আৰু তেতিয়াহে দুয়ো সুৰক্ষিত থাকে।”” (মেথি 9: 17)।

যেতিয়া খ্ৰীষ্টএজন ব্যক্তিৰ জীৱনত প্ৰৱেশ কৰে, তেতিয়া তেওঁক এক নতুন সৃষ্টি তৈয়াৰ কৰা হয়।  সকলো পুৰণি বস্তু পাৰ হৈ যায় আৰু সকলোবোৰ নতুন কৰা হয়।  তেওঁক আধ্যাত্মিক জীৱনত সহায় কৰিবলৈ নতুন জীৱন, নতুন শক্তি, নতুন অনুগ্ৰহ, নতুন বন্ধু প্ৰদান কৰা হয়।  সকলো বোৰ নতুন হোৱাৰ সৈতে, তেওঁ নিজকে এজন নতুন ব্যক্তি হিচাপে পৰিচালনা কৰা উচিত।

বহুতে আছে যিয়ে এটা পুৰণি পোছাকৰ সৈতে এটা নতুন পোছাক একেলগে চিলাই কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে।  ইয়াৰ ফলত কেৱল দুয়োটা পোছাক ছিঙি যাব।  একেদৰে, যদি আপুনি পুৰণি ৱাইনস্কিনত নতুন ৱাইন ঢালে, ই ৱাইনস্কিনক্ষতিগ্ৰস্ত কৰিব, আৰু ৱাইনটো আঁতৰি যাব।

যেতিয়া এজন ব্যক্তি খ্ৰীষ্টলৈ আহে, তেতিয়া তেওঁ তেওঁৰ সকলো পুৰণি পাপ, পুৰণি প্ৰকৃতি, পুৰণি আত্মাৰ কামনা আৰু আকাংক্ষা ত্যাগ কৰা উচিত আৰু প্ৰভু আৰু ঈশ্বৰৰ সন্তানৰ সৈতে এক শক্তিশালী সম্পৰ্ক ৰাখিব লাগে।  তেওঁ দুগুণ মনৰ হ’ব নোৱাৰে, নদীত এটা ভৰি আৰু আনখন ভৰি বোকাত।  তেওঁ একে সময়তে দুখন নাওত ভ্ৰমণ কৰিব নোৱাৰে।  পোহৰ আৰু অন্ধকাৰৰ মাজত কোনো মিলন নাই।  একেদৰে, ধাৰ্ম্মিকতা আৰু অনিয়ম, বা খ্ৰীষ্ট আৰু বেলিয়ালৰ মাজত কোনো সম্পৰ্ক থাকিব নোৱাৰে।

নতুন দ্ৰাক্ষাৰসৰ অৰ্থ হৈছে খ্ৰীষ্টৰ তেজ।  তেওঁৰ মন্ত্ৰালয়ৰ আৰম্ভণিতে তেওঁ পানীক সুৰালৈ পৰিৱৰ্তন কৰিলে।  আৰু তেওঁৰ পৃথিৱীৰ পৰিচৰ্য্যা শেষত তেওঁ সুৰাৰ কাপটো লৈ এইদৰে কৈছিল, “এই কাপটো মোৰ তেজৰ নতুন চুক্তি।”  আঙুৰৰ দ্ৰাক্ষাৰে খ্ৰীষ্টৰ তেজৰ দ্বাৰা ধোৱা নতুন হৃদযন্ত্ৰক সূচায়।  সেয়েহে, নতুন সুৰাৰ পাত্ৰ – খ্ৰীষ্টৰ নতুন ব্যক্তিজনেও নিজকে এনেদৰে পৰিচালনা কৰা উচিত।

যীচুৱে সকলোৰে জীৱনক নতুন সুৰালৈ পৰিৱৰ্তন কৰে, ঠিক যেনেদৰে তেওঁ পানীক সুৰালৈ পৰিৱৰ্তন কৰিছিল, যিটো তেওঁৰ প্ৰথম অলৌকিক ঘটনা আছিল।  তেওঁ এজন সাধাৰণ মানুহক ঐশ্বৰিক প্ৰকৃতিৰ ব্যক্তিলৈ পৰিৱৰ্তন কৰিবলৈ শক্তিশালী।  যদি আপুনি খ্ৰীষ্টৰ সৈতে খোজ কাঢ়ে আৰু তেওঁৰ সৈতে গভীৰ সম্পৰ্ক ৰাখে, তেন্তে আপোনাৰ জীৱনৰ প্ৰতিটো দিন মিঠা আৰু মনোৰম হ’ব।

ঈশ্বৰৰ সন্তান, আপুনি প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ মঙ্গলময়তাৰ সোৱাদ লোৱাৰ পিছত, আপুনি কেতিয়াও পিছুৱাই যোৱা উচিত নহয় আৰু এই পৃথিৱীৰ সৈতে সাংসাৰিক আনন্দ বা বন্ধুত্বৰ দিশে আগবাঢ়িব নালাগে।  যেতিয়া প্ৰভুয়ে আপোনাক সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ সুৰালৈ পৰিৱৰ্তন কৰে, তেতিয়াও আপুনি আপোনাৰ পুৰণি, পাপপূৰ্ণ আচৰণ কৰা উচিত নহয়।

ইয়াৰ উপৰিও ধ্যানৰ পদ: “এইদৰে ভোজনৰ পাছত, তেওঁ পান-পাত্ৰকো লৈ ক’লে, ‘এই পান-পাত্ৰ মোৰ তেজৰ দ্বাৰাই হোৱা নতুন নিয়ম; তোমালোকে যিমান বাৰ ইয়াক পান কৰা, সিমান বাৰ মোক সুঁৱৰিবৰ অৰ্থে, ইয়াকে কৰিবা’।(১ কৰিন্থীয়া ১১: ২৫)।