ফেব্রুয়ারী 19 – টেবাৰনেকল!

“যিহোৱাই কৈছে, “সেই দিনা মই দায়ুদৰ পৰি যোৱা পঁজাটো পুনৰায় তুলিম; মই তাৰ ভাঙি যোৱা ফাটবোৰ মেৰামতি কৰিম, ধ্বংসস্থানবোৰ ঠিক কৰিম, তাক আগৰ নিচিনাকৈ পুনৰায় গঢ়িম;” (আমোচ ৯: ১১)।

পুৰণি নিয়মত ‘তাম্বু’ৰ প্ৰথম উল্লেখ আছিল নোহৰ।  তেওঁ সুৰা পান কৰিছিল আৰু সুৰাপান কৰিছিল (আদিপুস্তক ৯: ২১)।  আমি এইটোও পঢ়িছিলোঁ যে লোটে তেওঁৰ তম্বু টো পোহলাইছিল আনকি চদোমলৈকে (আদিপুস্তক ১৩: ১২)।

অব্ৰাহামৰ তাম্বু আছিল বিশ্বাসৰ তাঁবু।  বিশ্বাসৰ দ্বাৰা তেওঁ বিদেশৰ দৰে প্ৰতিজ্ঞাৰ দেশত বাস কৰিছিল আৰু একেপ্ৰতিজ্ঞাৰ উত্তৰাধিকাৰী আইজাক আৰু যাকোবৰ সৈতে তাঁবুত বাস কৰিছিল(ইব্ৰী ১১: ৯)।

ইস্হাকৰ তাম্বু আছিল ধ্যানৰ তাঁবু।  যাকোবৰ তাম্বু আছিল য’ত তেওঁ প্ৰাৰ্থনাত ঈশ্বৰৰ সৈতে যুঁজিছিল।  শাস্ত্ৰত এইদৰে কোৱা হৈছে: “হে যাকোব, তোমাৰ তম্বুবোৰ কেনে সুন্দৰ! হে ইস্ৰায়েল, তোমাৰ আবাসবোৰ কেনে মনোহৰ!” (গননাপুস্তক ২৪: ৫)৷

যদিও পুৰণি নিয়মত কেইবাটাও তাম্বু আছিল, তথাপিও ঈশ্বৰে পুনৰ ডাঙৰ-দীঘল হোৱাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়া দায়ূদৰ কেৱল তাম্বুহে আছিল।  ইয়াৰ কাৰণ আছিল দায়ূদৰ তাম্বুপ্ৰশংসাৰে ভৰি পৰিছিল।  এইটো এটা উপাসনা আৰু আনন্দদায়ক ধন্যবাদৰ তাঁবু আছিল।  শাস্ত্ৰত এইদৰে কোৱা হৈছে: “ধাৰ্মিকসকলৰ তম্বুত বিজয়ৰ আনন্দপূর্ণ ধ্বনি হ’ল; “যিহোৱাৰ সোঁ-হাতে মহৎ কাৰ্য কৰিলে”(গীতমালা ১১৮: ১৫)।

দায়ূদৰ সময়ৰ পিছত, বহু দিনধৰি আমি বিশ্বাসীসকলে বাদ্যযন্ত্ৰৰ সৈতে তেওঁৰ দৰে নৃত্য আৰু গান গোৱা পঢ়ি নাপাওঁ।  প্ৰায় ষোড়শ শতিকাৰ আগলৈকে প্ৰাৰম্ভিক পাঁচনিসকলৰ সময়ৰ পিছত, গীৰ্জাৰ ইতিহাসত কোনো ডাঙৰ পুনৰুজ্জীৱিত হোৱা নাছিল।

কিন্তু প্ৰভুয়ে প্ৰতিশ্ৰুতি দিছিল যে তেওঁ ধ্বংসস্তূপত পৰি থকা দায়ূদৰ তাম্বুটো পুনৰ নিৰ্মাণ কৰিব।  দ্বিতীয়বাৰ অহাৰ আগতে প্ৰভুয়ে ঈশ্বৰৰ সন্তানৰ ওপৰত উপাসনাঅভিষিক্ত কৰিবলৈ বিচাৰিছে।  তেওঁ নিশ্চিতভাৱে তেওঁলোকক ডাঙৰ-দীঘল কৰিব, যিয়ে তেওঁক দায়ূদৰ ঐতিহ্য হিচাপে উপাসনা, প্ৰশংসা আৰু সন্মান কৰিব।

প্ৰভুৰ আগমন হাতত আছে।  সেয়েহে, খ্ৰীষ্টৰ কইনা হিচাপে, আপুনি আনন্দময় গীত আৰু নৃত্য, প্ৰশংসা আৰু উপাসনা আৰু হৃদয়ত আনন্দেৰে তেওঁৰ আগত যোৱা উচিত।  আপোনাক দুখী মুখ আৰু অসন্তুষ্টিৰ সৈতে বিচাৰি পোৱা উচিত নহয়।

ঈশ্বৰৰ সন্তান, এই শেষ সময়ত, প্ৰভুয়ে আপোনাক আনন্দৰ তেল আৰু হৃদয়ত আনন্দেৰে অভিষিক্ত কৰিবলৈ আগ্ৰহী।  তেওঁ নিশ্চিতভাৱে দায়ূদৰ তাম্বুপুনৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰিব।

 মন কৰিবলগীয়া:” বহু লোকৰ চিঞৰৰ দৰে পৰ্ব্বতবোৰত বহুসংখ্যক কৰ শব্দ! বহু দেশ একলগ হৈ চিঞৰাৰ দৰে ৰাজ্যৰ প্রচণ্ড আলোড়ন!বাহিনীসকলৰ যিহোৱাই যুদ্ধৰ বাবে সৈন্যসকলক একত্রিত কৰিছে।”(যিচয়া ১৩:৪)।