অক্টোবৰ 16 – প্ৰচুৰ ভালপোৱা !

“ অনেকে কয়, “অহ! আমি যদি অলপমান মঙ্গলকে দেখা পালোহেঁতেন!” হে যিহোৱা, তোমাৰ মুখৰ দীপ্তি আমাৰ ওপৰত প্রতিফলিত হওঁক.”(গীতমালা ৪:৬).

এই পৃথিৱীৰ মানুহে বিলাপ কৰি সুধিছে, ‘আমাক কোনে কিবা ভাল দেখুৱাব?; ‘আমাক কোনে মুক্ত কৰিব?’; বা ‘আমাক কোনে পথ প্ৰদৰ্শন কৰিব?’. কোনে সহায় কৰিব বা কি পথ বাছি ল’ব লাগে নাজানে.

কিন্তু আমি আমাৰ প্ৰভুৰ ফালে চাওঁ, যেনেকৈ আমি তেওঁৰ ওপৰত আমাৰ বিশ্বাস ৰাখিছো. তেওঁৱেই আমাক সকলো মঙ্গল নিখুঁত পৰিমাণে প্ৰদান কৰে. তেওঁ সম্পূৰ্ণৰূপে আমাৰ বাবে আৰু আমি তেওঁৰ. তেওঁ আমাৰ মেৰপালক আৰু আমি তেওঁৰ চৰণীয়া পথাৰত ভেড়া. গতিকে আমি কেতিয়াও অভাৱত নপৰো; আমাৰ একো অভাৱ নহ’ব. ভাববাদী যিৰিমিয়াই কৈছে, “ কিন্তু যিহোৱা সত্য ঈশ্বৰ. তেওঁ জীৱন্ত ঈশ্বৰ, আৰু অনন্তকাল স্থায়ী ৰজা. তেওঁৰ ক্ৰোধত পৃথিৱী কঁপে, আৰু জাতিবোৰে তেওঁৰ কোপ সহিব নোৱাৰে.(যিৰিমিয়া ১০:১০).

ধন্য সেইসকল লোক, যিসকলৰ প্ৰকৃত আশ্ৰয় হিচাপে প্ৰভুক আছে; তেওঁৰ প্ৰেমৰ সোৱাদ লোৱাসকল ধন্য; ধন্য যিসকলে নিজৰ সততাৰে চলে; ধন্য সেইসকল, যাৰ মুখমণ্ডল তেওঁৰ মুখৰ পোহৰত উজ্জ্বল হৈ উঠে. শাস্ত্ৰই কৈছে, “লোকসকলক তেওঁলোকে পৰ্ব্বতলৈ মাতি পঠাব; সেই ঠাইত তেওঁলোকে যোগ্য মনোভাৱেৰে বলি উৎসৰ্গ কৰিব; তেওঁলোকে সমুদ্ৰৰ প্রচুৰ সমৃদ্ধি আৰু বালিৰ পৰা গুপুত ধন চুহিব.”(দ্বিতীয় বিবৰণ ৩৩:১৯).

প্ৰভুৱে নিজৰ সন্তানক পুষ্টি দিয়ে আৰু পথ প্ৰদৰ্শন কৰে. পাৰ্থিৱ আশীৰ্বাদৰ লগতে তেওঁ তেওঁলোকক সাগৰৰ প্ৰাচুৰ্য্যও প্ৰদান কৰে; আৰু বালিত লুকাই থকা ধন-সম্পত্তিবোৰ. এইবোৰ তেওঁ পৃথিৱীৰ আনৰ আগত লুকুৱাই ৰাখিছে. কিন্তু তেওঁৰ লোকসকলক তেওঁ এইবোৰ প্ৰচুৰ পৰিমাণে দিয়ে.

বিজ্ঞানীসকলৰ বিভিন্ন আৱিষ্কাৰৰ কথা ভাবি চাওক; যাৰ অধিকাংশই খ্ৰীষ্টান. তেওঁলোক ধৰ্মপৰায়ণ; আৰু যেতিয়া তেওঁলোকে প্ৰভুৰ ওচৰত প্ৰাৰ্থনা কৰিছিল, তেতিয়া তেওঁ তেওঁলোকৰ আগত লুকাই থকা ৰহস্যবোৰ প্ৰকাশ কৰিছিল. যেতিয়া আপুনি প্ৰভুক বিশ্বাস কৰে; আৰু তেওঁক বিশ্বাসেৰে সুধিব, তেওঁ জ্ঞান আৰু প্ৰজ্ঞা ঢালি দিয়ে, তেওঁৰ অসীম ধনৰ পৰা, আৰু আপোনাক আশীৰ্বাদ দিয়ে.

মাত্ৰ বিবেচনা কৰক! যদিও পৃথিৱীত শ শ জাতি আছে, তথাপিও আমেৰিকাৰ বিজ্ঞানীসকলেহে প্ৰথম মানুহক চন্দ্ৰলৈ পঠিয়াইছিল. আৰু সেই মহাকাশচাৰীসকলে নিজৰ বাইবেলখন লগত লৈ যাবলৈ নাপাহৰিলে. তেওঁলোকে প্ৰভুক সন্মান কৰিলে আৰু প্ৰভুৱে তেওঁলোকক প্ৰচুৰ জ্ঞান আৰু প্ৰজ্ঞা প্ৰদান কৰিলে.

ঈশ্বৰৰ সন্তানসকল, তোমালোকৰ জ্ঞানৰ অভাৱ নেকি; জ্ঞান আৰু বুজাবুজি? আজি প্ৰভুৰ ফালে চোৱা.

অধিক ধ্যান-ধাৰণৰ বাবে পদ: “এই কাৰণে সহনশীলতাক সিদ্ধ কাৰ্য-বিশিষ্ট কৰা হওক, যাতে আপোনালোকে একোতে অসম্পূৰ্ণ নহৈ সিদ্ধ আৰু সম্পূৰ্ণ হয়” (যাকোব ১:৪).