আগষ্ট 14 – দানিয়েলৰ বিশ্ৰাম !

“তুমি শেষলৈকে নিজৰ পথত চলি থাকা; আৰু তুমি বিশ্ৰাম পাবা. শেষৰ দিনত তোমাক নিযুক্ত কৰা স্থানত তুমি থিয় হ’বা.” (দানিয়েল ১২:১৩).

‘ডানিয়েল’ নামটোৰ অৰ্থ হৈছে ‘ঈশ্বৰ মোৰ বিচাৰক’ – যিয়ে জিৰণিৰ অনুভৱ দিয়ে. তেওঁৰ নামৰ অনুসাৰে দানিয়েলে জানিছিল যে প্ৰভুৱে ন্যায় আৰু বিশ্ৰাম দিব, আৰু তেওঁৰ সমগ্ৰ আস্থা প্ৰভুৰ ওপৰত ৰাখিছিল. তেওঁ কেতিয়াও নিজৰ ন্যায়ৰ বাবে যুঁজ দিয়া নাছিল, কিয়নো তেওঁ সম্পূৰ্ণৰূপে প্ৰভুৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিছিল. আজি আমি বহুতকে দেখিবলৈ পাওঁ যিয়ে নিজৰ শান্তি আৰু বিশ্ৰাম হেৰুৱাই পেলায়, নিজৰ বিৰোধীৰ প্ৰতিশোধ ল’বলৈ বা তেওঁলোকক শিক্ষা দিবলৈ চেষ্টা কৰি.

দানিয়েলে জানিছিল যে পবিত্ৰতাই হৈছে বিশ্ৰামৰ মাধ্যম. সেইবাবেই তেওঁ নিজৰ হৃদয়ত এটা দৃঢ় সংকল্প লৈছিল যে তেওঁ ৰজাৰ সুস্বাদু খাদ্যৰ অংশৰে আৰু তেওঁ পান কৰা দ্ৰাক্ষাৰসেৰে নিজকে অশুচি নকৰিব (দানিয়েল ১:৮).

“মোৰ ঈশ্বৰে তেওঁৰ দূত পঠাই সিংহবোৰৰ মুখ বন্ধ কৰিলে, আৰু সিহঁতে মোৰ অনিষ্ট কৰা নাই; কাৰণ তেওঁৰ সন্মুখত মোক নিৰ্দ্দোষী পালে; আৰু হে মহাৰাজ, আপোনাৰ সাক্ষাতেও মই কোনো দোষ কৰা নাই.”(দানিয়েল ৬:২২). পবিত্ৰ জীৱন যাপন কৰিলে, দোষহীন – কেতিয়াও আপোনাৰ বিবেকৰ সৈতে বিবাদৰ সৃষ্টি নহ’ব. ই আপোনাৰ জীৱনলৈও প্ৰচণ্ড শক্তি কঢ়িয়াই আনিব. সেইবাবেই দানিয়েলে কেতিয়াও সিংহৰ গুহাত পেলোৱাৰ ভয় কৰা নাছিল. আৰু তেওঁ সিংহৰ গুহাৰ পৰা কোনো আঘাত নোহোৱাকৈ ওলাই আহিল. দানিয়েলৰ পবিত্ৰতাৰ বিষয়ে তলত দিয়া সাক্ষ্যটো হ’ল: “মোৰ ঈশ্বৰে তেওঁৰ দূতক পঠিয়াই সিংহবোৰৰ মুখ বন্ধ কৰি দিলে, যাতে তেওঁলোকে মোক আঘাত নিদিয়ে, কিয়নো তেওঁৰ আগত মোক নিৰ্দোষী বুলি পোৱা গ’ল; আৰু হে ৰজা, মই তোমাৰ আগত কোনো অপকাৰ কৰা নাই.”

দানিয়েলে ৰজা নবূখদনেচৰৰ ৰাজত্বকালত, তেওঁৰ পুত্ৰ ৰজা বেলচচৰৰ দিনত, আনকি ৰজা দাৰিয়াছ আৰু ৰজা কোৰচৰ শাসনকালতো প্ৰধানমন্ত্ৰী হিচাপে সততাৰে সেৱা আগবঢ়াইছিল আৰু ৰাজ্যৰ শাসন ব্যৱস্থাৰ যত্ন লৈছিল. তেওঁ ইস্ৰায়েলীসকলৰ বাবে বোজা অনুভৱ কৰি প্ৰাৰ্থনা কৰিছিল; আৰু যিৰূচালেম পুনৰ নিৰ্মাণৰ বাবে আন্তৰিকতাৰে কাম কৰিছিল.

বৃদ্ধ বয়সত প্ৰভুৱে তেওঁক বিশ্ৰাম দিব বিচাৰিছিল. গতিকে তেওঁ নিজৰ দূতক পঠিয়াই দানিয়েললৈ তলত দিয়া বাৰ্তাটো প্ৰেৰণ কৰিলে: “ তুমি শেষলৈকে নিজৰ পথত চলি থাকা; আৰু তুমি বিশ্ৰাম পাবা. শেষৰ দিনত তোমাক নিযুক্ত কৰা স্থানত তুমি থিয় হ’বা.”(দানিয়েল ১২:১৩). “যিসকল জ্ঞানী, তেওঁলোক আকাশৰ দিপ্তীৰ দৰে প্রজ্বলিত হ’ব, আৰু অনেকক ধাৰ্মিকতালৈ ঘূৰাই অনা লোকসকল তৰাবোৰৰ দৰে চিৰকাল জিলিকি থাকিব.”(দানিয়েল ১২:৩).

“পাছত এই আকাশ-বাণী শুনিলোঁ, “লিখা: এতিয়াৰ পৰা যি সকলে প্ৰভুত মৰে, d সেই মৃতসকল ধন্য৷” “হয়”, আত্মাই কৈছে, “তেওঁলোকে নিজ নিজ পৰিশ্ৰমৰ পৰা জিৰণি পাব; কিয়নো তেওঁলোকৰ কৰ্ম তেওঁলোকৰ অনুগামী.” (প্ৰকাশিত বাক্য ১৪:১৩)

ঈশ্বৰৰ সন্তসকলে অক্লান্তভাৱে কাম কৰি আছে, আজি এই পৃথিৱীত. শস্য প্ৰচুৰ যদিও শ্ৰমিক কম. এই পৃথিৱীখন জিৰণি লোৱা বা টোপনিৰ ঠাই নহয়. আমি প্ৰভুৰ বাবে অক্লান্তভাৱে দৌৰিব লাগিব; আৰু শুভবাৰ্তাৰ বীজ সিঁচিব. ঈশ্বৰৰ সন্তান, যিসকলে চকুলোৰে বীজ সিঁচি, তেওঁলোকে আনন্দত শস্য চপাই অনন্তকাললৈকে মহিমাৰে চলিব.

অধিক ধ্যান-ধাৰণৰ বাবে পদ: “তেতিয়া প্ৰভুৱে তেওঁক ক’লে, ‘চাবাইচ উত্তম বিশ্বাসী দাস, তুমি অলপ বিষয়তে বিশ্বাসী আছিলা, তোমাক অনেক বিষয়ৰ গৰাকী পাতিম৷ তুমি তোমাৰ প্ৰভুৰ আনন্দৰ ভাগী হোৱা’.” (মথি ২৫:২৩).