Appam - Assamese

জুলাই 17 – আত্মাৰ চিন !

“আৰু মই পিতৃৰ ওচৰত প্ৰাৰ্থনা কৰিম, তেওঁ যাতে তোমালোকক আন এজন সহায়কর্তা দিয়ে আৰু তেওঁ যেন চিৰকাল তোমালোকৰ লগত থাকে৷ “(যোহন ১৪:১৬).

আমাৰ প্ৰভু যীচু এজন সহায়ক. আৰু তেওঁ আমাক আন এজন সহায়কৰ সৈতে চিনাকি কৰাই দিয়ে: পবিত্ৰ আত্মাৰ সৈতে. পবিত্ৰ আত্মাৰ বিষয়ে শাস্ত্ৰত বহুতো চিন উল্লেখ আছে. যেতিয়া আপুনি সেই চিনবোৰৰ ওপৰত ধ্যান কৰিব, তেতিয়া ই আত্মাৰ বিষয়ে গভীৰ বুজাবুজি দিব; আৰু তেওঁৰ লগত ঘনিষ্ঠ সঙ্গতি স্থাপন কৰাত সহায় কৰক.

পাঁচনি পৌলে প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ বিষয়ে অধিক জানিব বিচাৰিছিল. তেওঁ কৈছিল, “মোৰ প্ৰভু খ্ৰীষ্ট যীচুৰ জ্ঞানৰ উত্তমতাৰ কাৰণে, মই সকলোকে মূল্যহীন যেনহে মানিছো; আৰু তেওঁৰ কাৰণে সকলোকে অগ্ৰাহ্য কৰিলোঁ, যাতে মই তেওঁক লাভ কৰিব পাৰোঁ৷”(ফিলিপীয়া ৩:৮). তেওঁৰ জীৱনৰ সমগ্ৰ লক্ষ্য আছিল খ্ৰীষ্টক জনা.

পবিত্ৰ আত্মা হৈছে পবিত্ৰ ত্ৰিত্বৰ কম পৰিচিত ব্যক্তি. কিছুমান মানুহে তেওঁক ত্ৰিত্বত লুকাই থকা ব্যক্তি হিচাপে গণ্য কৰে. বাইবেলৰ পণ্ডিতসকলে তেনেকৈ ভাবে কাৰণ পবিত্ৰ আত্মাই কেতিয়াও নিজৰ বিষয়ে কোৱা নাই কিন্তু সদায় পিতৃ আৰু পুত্ৰক মহিমা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে. কিন্তু ঈশ্বৰৰ বাক্য পঢ়ি ধ্যান কৰিলে শক্তি বুজিব পাৰিম; হ’ব পাৰে; উপহাৰ; ফল-মূল; আৰু পবিত্ৰ আত্মাৰ বৈশিষ্ট্যসমূহ তেওঁৰ চিনসমূহৰ দ্বাৰা.

যেনে, যেতিয়াই আপুনি পিতৃ ঈশ্বৰৰ কথা ভাবে তেতিয়াই আমাৰ মনত মহান ঈগলৰ প্ৰতিমূৰ্তি দেখা যায়. প্ৰভু যীচুৰ কথা ভাবিলে আমাৰ মনত মেৰ পোৱালিৰ প্ৰতিমূৰ্তি থাকিব. একেদৰে পবিত্ৰ আত্মাৰ বিষয়ে শাস্ত্ৰত বহুতো প্ৰতিচ্ছবি উল্লেখ আছে. তেওঁ কপৌৰ নিচিনা; ভস্মীভূত জুইৰ দৰে; প্ৰচণ্ড বতাহৰ দৰে; নিশ্চয়তাৰ ছীলৰ দৰে; তেলৰ দৰে; লিঞ্চপিনৰ দৰে.

আমাৰ ভাল বুজাবুজিৰ স্বাৰ্থতহে এই চিত্ৰকল্প বা তুলনাবোৰ আমাক দিয়া হৈছে. যদি আপুনি এটা হীৰাক উদাহৰণ হিচাপে লয় তেন্তে হীৰা এটাৰ বহুতো দিশ আছে, যিয়ে ইয়াৰ উজ্জ্বলতা বৃদ্ধি কৰে. কিন্তু এটা মাত্ৰ দিশ কেতিয়াও হীৰা নহ’ব. যেতিয়া ইয়াক ইয়াৰ সকলো দিশতে দেখা যাব, তেতিয়াহে হীৰাটোৰ উজ্জ্বলতা আৰু উজ্জ্বলতা আহিব. একেদৰে যেতিয়া আপুনি পবিত্ৰ আত্মাৰ সকলো চিত্ৰকল্পক সম্পূৰ্ণৰূপে চাব, তেতিয়াহে আপুনি তেওঁৰ স্বভাৱৰ বিষয়ে গভীৰ আৰু নিখুঁত বুজাবুজি পাব পাৰে.

ঈশ্বৰৰ সন্তানসকল, পবিত্ৰ আত্মাৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ চেষ্টা কৰক. আৰু লগতে তেওঁক আপোনাৰ ব্যক্তিগত সহায়ক আৰু সান্ত্বনাদাতা হিচাপেও বনাওক. আৰু পবিত্ৰ আত্মাৰ সৈতে গভীৰ আধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতালৈ আগবাঢ়ি যাওক.

অধিক ধ্যান-ধাৰণাৰ বাবে পদ: “সেই সত্যৰ আত্মাক জগতে গ্ৰহণ কৰিব নোৱাৰে; কিয়নো জগতে তেওঁক নেদেখে আৰু নাজানেও; তোমালোকে হ’লে তেওঁক জানা; কিয়নো তেওঁ তোমালোকৰ সঙ্গে সঙ্গে থাকে আৰু তেওঁ তোমালোকৰ মাজত থাকিব.”(যোহন ১৪:১৭)

Leave A Comment

Your Comment
All comments are held for moderation.