Appam - Assamese

আগস্ট 16 – পুনৰ পৰীক্ষা কৰা হৈছে!

” বালাকে তেওঁলোকতকৈ অর্থাৎ প্রথম দলটিতকৈ অধিক আৰু অতিশয় সম্ভ্ৰান্ত আন অধ্যক্ষসকলক পঠিয়ালে।”(সংখ্যা ২২: ১৫)।

তেওঁ বিয়োৰৰ পুত্ৰ বিলিয়মক মাতিবলৈ, তেওঁৰ স্ব-জাতীয় লোকসকলৰ দেশলৈ ফৰাৎ নদীৰ পাৰত থকা পথোৰ নগৰলৈ দূত পঠাই তেওঁক ক’লে, “চোৱা, মিচৰৰ পৰা এক জাতি ওলাই আহিছে। চোৱা, তেওঁলোকে পৃথিৱীখন ঢকাৰ দৰে ঢাকি এই মূহূর্ত্তত আমাৰ সন্মূখতে আছে। 6 মই নিবেদন কৰোঁ, আপুনি আহি মোৰ কাৰণে সেই জাতিক শাও দিয়ক, কিয়নো তেওঁলোক মোতকৈ অতি বলৱন্ত। কিজানি তেওঁলোকক জয় কৰি দেশৰ পৰা খেদিবলৈ মোৰ সাধ্য হ’ব। কিয়নো মই জানো, আপুনি যিজনক আশীৰ্ব্বাদ কৰে, তেওঁ আশীৰ্ব্বাদ পায়, (গননাপুস্তক ২২: ৫-৬)।

এতিয়া বালাকে মানুহবোৰক অত্যধিক ভয় কৰিছিল কিয়নো তেওঁলোক বহুত আছিল, আৰু ইস্ৰায়েলৰ সন্তানৰ বাবে মোয়াব ভয়ত অসুস্থ হৈ পৰিছিল, কিয়নো তেওঁলোকে পৃথিৱীৰ মুখখন ঢাকি ৰাখিছিল।  তেওঁ ভাবিছিল যে যদি বালামে তেওঁলোকক অভিশাপ দিব পাৰে তেন্তে তেওঁ সহজে ইস্ৰায়েলসকলক পৰাজিত কৰিব পাৰিব।  কিন্তু সেই নিশাই ঈশ্বৰে বালামৰ ওচৰলৈ আহি ক’লে, “ঈশ্বৰে বিলিয়মৰ ওচৰলৈ আহি তেওঁক ক’লে, “তোমাৰ লগত থকা এই লোকসকল কোন?” ” (গননাপুস্তক ২২: ৯)।  আৰু ঈশ্বৰে বালামক কৈছিল, “তেতিয়া ঈশ্বৰে বিলিয়মক ক’লে, “তুমি তেওঁলোকৰ লগত নাযাবা। তুমি সেই জাতিক শাও নিদিবা; কিয়নো তেওঁলোক আশীৰ্ব্বাদ পোৱা লোক।” (গননাপুস্তক ২২: ১২)।

তাৰ পিছত বালাকে পুনৰ ৰাজকুমাৰসকলক পঠিয়ালে, অধিক সংখ্যক আৰু অধিক সন্মানীয়।  আৰু তেওঁলোকে বালামলৈ আহি তেওঁক ক’লে, “বালাকে তেওঁলোকতকৈ অর্থাৎ প্রথম দলটিতকৈ অধিক আৰু অতিশয় সম্ভ্ৰান্ত আন অধ্যক্ষসকলক পঠিয়ালে।কিয়নো মই আপোনাক অতিশয়ৰূপে সন্মানিত কৰিম আৰু যি যি আজ্ঞা দিব, তাকে কৰিম; এই হেতুকে বিনয় কৰোঁ। আপুনি আহি মোৰ কাৰণে এই জাতিক শাও দিয়ক’।” (গননাপুস্তক২২: ১৫- ১৭)।

যেতিয়া বালামক ৰজাৰ উপহাৰেৰে প্ৰলোভিত কৰা হৈছিল, তেতিয়া তেওঁ বাৰে বাৰে প্ৰভুক সোধা-পোছা কৰিছিল আৰু ঈশ্বৰৰ ক্ৰোধ তেওঁৰ ওপৰত আহিছিল।  যেতিয়াই চয়তান পৰীক্ষা কৰিবলৈ আহে, তেওঁ কেৱল এটাৰ সৈতে ৰ’ব নোৱাৰে, কিন্তু আপোনাক এটাৰ পিছত এটা কৈ সাংসাৰিক আকাংক্ষা আৰু কামনাৰ ক্ষেত্ৰত পৰীক্ষা কৰিব।

যেতিয়া চয়তানে যীচুক প্ৰলোভিত কৰিছিল, তেতিয়া তেওঁ তেওঁক এটা অতি উচ্চ পৰ্বতৰ ওপৰত লৈ তেওঁক এইদৰে কৈছিল: “যদি আপুনি তললৈ পৰি মোক উপাসনা কৰে তেন্তে মই আপোনাক এই সকলোবোৰ বস্তু দিম।”  আৰু তেওঁ শেষলৈকে প্ৰভুক প্ৰলোভিত কৰি আছিল।  আমাৰ প্ৰভুয়ে নিজকে ক্ৰছত উঠাই দিয়াৰ ঠিক আগতে এইদৰে কৈছিল: “তোমালোকৰ সৈতে মই অধিক কথা এতিয়া নহ’ম, কিয়নো জগতৰ অধিকাৰী আহিছে; আৰু মোৰ ওচৰত তাৰ একো নাই”(যোহন ১৪: ৩০)।

আনকি যেতিয়া যীচুৱে ক্ৰছত ওলমি আছিল, চয়তানে লোকসকলক যীচুক উপহাস কৰিবলৈ আৰু এইদৰে কবলৈ প্ৰেৰিত কৰিছিল, “যদি আপুনি ঈশ্বৰৰ পুত্ৰ, তেন্তে ক্ৰছৰ পৰা নামি আহক।  তেওঁ আনক ৰক্ষা কৰিছিল; তেওঁ নিজে ই বচাব নোৱাৰে।”

ঈশ্বৰৰ সন্তান, আপোনাৰ শেষ উশাহলৈকে, আপোনাৰ পৰীক্ষা আৰু প্ৰলোভন থাকিব।  কিন্তু “সচেতন হওক, পৰ দি থাকক। আপোনালোকৰ শত্ৰু চয়তানে গুজৰি থকা সিংহৰ নিচিনাকৈ যি কোনো এজনকে গ্ৰাস কৰিবলৈ গোপনে উপায় বিচাৰি ফুৰিছে”(১ পিতৰ ৫: ৮)।  আৰু স্বৰ্গই আপোনাক আগ্ৰহেৰে চাই আছে যে আপুনি কেনেদৰে এনে পৰীক্ষা আৰু পৰীক্ষাৰ সন্মুখীন হয় আৰু জিকিব পাৰে।  প্ৰলোভনৰ সন্মুখীন হোৱাতকৈ ডাঙৰ বেদনা বা যন্ত্ৰণা নাই।  সেয়েহে, প্ৰভু যীচুৰ নামত, প্ৰতিটো পৰীক্ষা আৰু প্ৰলোভনৰ ওপৰত মুখামুখি হওঁক আৰু বিজয়ী হওঁক।

অধিক ধ্যানৰ বাবে পদ: “যি মানুহে পৰীক্ষা সহন কৰে, তেওঁ ধন্য; কিয়নো পৰীক্ষা সাফল্য হ’লে, প্ৰভুক প্ৰেম কৰা সকলক জীৱনৰূপ কিৰীটিg দিবলৈ প্ৰভুৱে যি প্ৰতিজ্ঞা কৰিলে, সেয়া তেওঁ পাব। ” (যাকোব ১: ১২)৷

Leave A Comment

Your Comment
All comments are held for moderation.