মে 05 – ঈশ্বৰৰ উপস্থিতি আৰু আনন্দ !

“মোৰ আনন্দ তোমালোকত যেন থাকে আৰু তোমালোকৰ আনন্দ যেন সম্পূৰ্ণ হয়, এই কাৰণে তোমালোকক এইবোৰ কথা মই ক’লোঁ.” (যোহন ১৫:১১).

আমি যেতিয়া প্ৰভুৰ চৰণত বহি তেওঁৰ সোণালী মুখখনলৈ চাই থাকোঁ, তেতিয়া আমি তেওঁৰ ঐশ্বৰিক সান্নিধ্যত মেৰিয়াই থওঁ. তেওঁৰ ঐশ্বৰিক সান্নিধ্যত ঐশ্বৰিক প্ৰেম আৰু আনন্দ আছে. সেইবাবেই দায়ূদে কৈছে: “তুমি মোক জীৱনৰ পথ শিকাইছা; তোমাৰ উপস্থিতিত আছে পৰিপূর্ণ আনন্দ; তোমাৰ সোঁ-হাতত আছে অনন্ত সুখ.”(গীতমালা ১৬:১১).

বহুতে ভাবিছে যে যদি তেওঁলোকে খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰে তেন্তে তেওঁলোকে দীঘলীয়া মুখৰ আৰু সকলো সময়তে দুখী অনুভৱ কৰাটো প্ৰয়োজন. এই কথা একেবাৰে সঁচা নহয়. চকুলোৰে আনৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ, আৰু তেওঁলোকৰ বোজা ভাগ কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ. আৰু এইটো সঁচা যে অনন্ত অভিশাপৰ পথত ইমানবোৰ আত্মাক দেখাৰ বোজাই, আমাৰ হৃদয়ক চেপি ধৰিব. কিন্তু একে সময়তে, যেতিয়া আমি আমাৰ সকলো চিন্তা প্ৰভুৰ ঐশ্বৰিক সান্নিধ্যত পেলাই দিওঁ, আৰু তেওঁৰ প্ৰশংসা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰো – তেতিয়া আমাৰ হৃদয়ত ঐশ্বৰিক আনন্দৰ জন্ম হয়; আৰু আমি আনন্দ আৰু হৃদয়ৰ আনন্দৰে পৰিপূৰ্ণ হওঁ.

এনেকুৱাও হৈছিল যেতিয়া আমাৰ প্ৰভু যীচুৱে হতাশ হৈ চাইছিল. এইটোও সঁচা যে তেওঁ লাজাৰৰ সমাধিৰ কাষত থিয় হৈ চকুলো টুকিছিল. কিন্তু সেই একেজন প্ৰভু যীচুৱে, আত্মাতো আনন্দিত হৈছিল (লূক ১০:২১). তেওঁ জানিছিল যে ঈশ্বৰৰ সান্নিধ্যত আনন্দ হয়. তেওঁ আপোনাক তেওঁৰ সান্নিধ্য আৰু তেওঁৰ আনন্দৰেও ভৰাই তোলে.

খ্ৰীষ্টৰ দিনত লিখক, ফৰীচী আৰু চদ্দুকীসকলে হতাশ দৃষ্টিৰে চাব লাগিছিল. কিন্তু প্ৰভু যীচুৱে আত্মাত তেওঁৰ আনন্দৰ অংশীদাৰ হ’ব বিচাৰে. তেওঁ প্ৰতিজ্ঞা কৰিছে: “মোৰ আনন্দ তোমালোকত যেন থাকে আৰু তোমালোকৰ আনন্দ যেন সম্পূৰ্ণ হয়, এই কাৰণে তোমালোকক এইবোৰ কথা মই ক’লোঁ.”(যোহন ১৫:১১).

ঐশ্বৰিক সান্নিধ্যত আত্মাত আনন্দ আৰু আনন্দ হয়. “ কিয়নো ভোজন বা পান কৰাই ঈশ্বৰৰ ৰাজ্য নহয়; কিন্তু ধাৰ্মিকতা, শান্তি আৰু পবিত্ৰ আত্মাৰ আনন্দ, এইবোৰহে ঈশ্বৰৰ ৰাজ্যৰ সাৰ.”(ৰোমীয়া ১৪:১৭).

যদিও ৰজা দায়ূদে বহুতো সমস্যাৰ সন্মুখীন হ’বলগীয়া হৈছিল, তথাপিও তেওঁ সদায় প্ৰভুৰ প্ৰশংসা কৰিছিল আৰু তেওঁৰ ওপৰত আনন্দ কৰিছিল. প্ৰভুৰ চৰণত দুখ ঢালি প্ৰাৰ্থনা কৰা হান্নাৰ বিষয়েও আমি পঢ়িবলৈ পাওঁ. তাই প্ৰাৰ্থনা কৰাৰ পিছত তাই নিজৰ বাটলৈ গ’ল, আৰু তাইৰ মুখখন আৰু দুখী নাছিল. ঈশ্বৰৰ সন্তানসকল, পাঁচনি পৌলৰ পৰামৰ্শটো মনত ৰাখক যে: “প্ৰভুত সদায় আনন্দিত হওক”.

অধিক ধ্যান-ধাৰণৰ বাবে পদ: “শোক কৰাৰ নিচিনা, কিন্তু সদায় আনন্দিত; দৰিদ্ৰৰ নিচিনা, কিন্তু অনেকক ধনৱন্ত কৰোঁতা; একো নথকাৰ নিচিনা, কিন্তু আমাৰ সকলো আছে.” (২ কৰিন্থীয়া ৬:১০).