নৱেম্বৰ 05 – হৃদয়ৰ চিন্তা !

“কাৰণ তেওঁ এনে এজন মানুহ যি তোমাৰ আহাৰৰ হিচাপ লয়. তেওঁ তোমাক কয়, “ভোজন-পান কৰা!” কিন্তু তেওঁৰ হৃদয় তোমাৰ সৈতে নাথাকে.” (হিতোপদেশ ২৩:৭).

মানুহৰ চিন্তা, কথা আৰু কৰ্মই তেওঁৰ জীৱনৰ সংজ্ঞা দিয়ে. গছৰ ডালবোৰ পবিত্ৰ হ’ব যদিহে তাৰ শিপা পবিত্ৰ হ’ব. ডালবোৰ পবিত্ৰ হ’লেহে ফল পবিত্ৰ হ’ব. চিন্তাই শব্দৰ জন্ম দিয়ে; আৰু কথাবোৰ কৰ্মলৈ পৰিণত হয়.

আপোনাৰ চিন্তাধাৰাৰ প্ৰতি সাৱধান হোৱা উচিত. আপুনি প্ৰতিটো চিন্তাক খ্ৰীষ্টৰ আজ্ঞাকাৰীতাৰ বাবে বন্দী কৰি ৰখা উচিত (২ কৰিন্থীয়া ১০:৫). চিন্তাত বিজয়ী মানুহেহে পবিত্ৰ জীৱন ৰক্ষা কৰিব পাৰিব. প্ৰভু যীচুৱে বিচাৰে যে আপুনি আপোনাৰ হৃদয়ৰ সকলো চিন্তা আৰু চিন্তাত বিশুদ্ধ আৰু পবিত্ৰ হওক. প্ৰভুৱে আপোনাৰ চিন্তা আৰু চিন্তা-চৰ্চাবোৰ দূৰৰ পৰাই জানে; আৰু তেওঁৰ দৃষ্টিৰ পৰা একো লুকাই থকা নাই.

মথি ৯:৪ পদত আমি পঢ়িবলৈ পাওঁ যে তেওঁ ফৰীচী, চদ্দুকী আৰু লিখকসকলৰ কু-চিন্তা জানিছিল. একেদৰেই নোহৰ দিনত প্ৰভুৱে দেখিছিল যে পৃথিৱীত মানুহৰ দুষ্টতা অতি বেছি, আৰু তেওঁৰ হৃদয়ৰ চিন্তাৰ প্ৰতিটো উদ্দেশ্য অনবৰতে কেৱল বেয়া (আদিপুস্তক ৬:৫). গতিকে নিজৰ চিন্তাধাৰাৰ প্ৰতি অতি সাৱধান হওক.

মই এগৰাকী ভদ্ৰমহিলাৰ কথা জানো, যিয়ে নিজৰ চিন্তাত চয়তানী আত্মাৰ প্ৰভাৱত আছিল. চয়তানে তাইৰ লগত বাৰে বাৰে কথা পাতি ক’লে যে তাই আত্মহত্যা কৰি মৃত্যুবৰণ কৰিব. সেই ভদ্ৰমহিলাগৰাকীয়ে সেই আত্মাক তিৰস্কাৰ কৰা নাছিল যিয়ে এনে কু-চিন্তা আনিছিল. নতুবা তাই যীচুৰ তেজৰ দুৰ্গত, আৰু যীচুৰ তেজত বিজয় ঘোষণা কৰি নিজকে ৰক্ষা কৰিবলৈ নাজানিছিল. তাই স্বামীক ক’বলৈ ধৰিলে যে তাই অতি সোনকালে আত্মহত্যা কৰি নিজৰ জীৱন শেষ কৰিব. স্বামীয়েও সেই অশুচি আত্মাক যীচুৰ নামত তিৰস্কাৰ কৰা নাছিল; আৰু তাইক কেনেকৈ প্ৰসৱ কৰিব পাৰি সেই বিষয়েও নিৰ্দেশ দিয়া নাছিল. আৰু হায়, এদিন স্বামী অফিচত থাকোঁতে সেই ভদ্ৰমহিলাগৰাকীয়ে তেল ঢালি নিজৰ ওপৰত জুই লগাই আত্মহত্যা কৰিলে.

আজিও এই একেটা আৰ্হিকে পুনৰাবৃত্তি হোৱা দেখা যায় যে মানুহ কেনেকৈ পাপত পৰে. হৃদয়ত কামুক চিন্তাৰ কল্পনা কৰে. চিনেমা চাই সেই দৃশ্যবোৰ মনত খেলিবলৈ দিয়ে; আৰু কামুক অনুভৱক ঠাই দিয়ে. আৰু এই অসাৰ চিন্তা আৰু কামনাবোৰে অহংকাৰী পাপৰ ৰূপ লয়, যেতিয়া সুযোগ পায়. আৰু তাৰ পিছত তেওঁলোকে হৃদয়ত অনুশোচনা কৰে আৰু এনে অধৰ্ম কৰাৰ বাবে অসাৰ কান্দি উঠে.

পাপৰ চিন্তাবোৰ যদি কলিত নিপ কৰে তেন্তে ইয়াৰ ফলত পাপৰ কামৰ জন্ম নহ’ব. চিন্তাত বেৰ লগালে জীৱ-জন্তুবোৰে প্ৰৱেশ কৰি বাৰীখন ধ্বংস নকৰে. ঈশ্বৰৰ সন্তানসকল, আপোনাৰ চিন্তা আৰু চিন্তা-চৰ্চাৰ চাৰিওফালে বেৰ ৰাখক.

অধিক ধ্যান-ধাৰণৰ বাবে পদ: “কিন্তু যেতিয়া পৰীক্ষিত হয়, তেতিয়া কোনোৱে যেন এই বুলি নকওঁক “ঈশ্বৰৰ দ্বাৰাই মই পৰীক্ষিত হৈছোঁ”; কিয়নো মন্দ বিষয়ত ঈশ্বৰ নিজেও অপৰীক্ষিত আৰু কোনো লোকৰ পৰীক্ষাও তেওঁ নকৰে.  কিন্তু প্ৰত্যেক ব্যক্তি নিজৰ কু-অভিলাষৰ দ্বাৰাই প্ৰলোভিত হয় আৰু ফুচুলনিত পৰি পৰীক্ষিত হয়. “(যাকোব ১:১৩-১৪).