জুলাই 30 – যি জন যোগ্য!

“কিন্তু এই সকলো ঘটিব লগা ঘটনাৰ পৰা তোমালোক সাৰিবৰ বাবে আৰু মানুহৰ পুত্ৰৰ আগত থিয় হবলৈ যেন সমৰ্থ হোৱা, এই কাৰণে সকলো সময়তে পৰ দি প্ৰাৰ্থনা কৰি থাকিবা৷”(লূক ২১: ৩৬)।

‘যোগ্য’ৰ অৰ্থ হৈছে যোগ্য বা যোগ্য ব্যক্তি।  এটা নিৰ্দিষ্ট চাকৰিৰ বাবে আবেদন কৰিবলৈ বা নিৰ্বাচনত আপোনাৰ ভোট দিবলৈ যোগ্যতাৰ চৰ্ত আছে।  চিকিৎসক বা অভিযন্তা হিচাপে অনুশীলন কৰিবলৈ আপোনাৰ নিৰ্দিষ্ট অৰ্হতা থাকিব লাগিব।  যেতিয়া এনে সাংসাৰিক বৃত্তিৰ বাবেও এনে যোগ্যতাৰ চৰ্ত থাকে, তেতিয়া কল্পনা কৰক যে আপুনি কিমান অধিক যোগ্য আৰু যোগ্য হোৱা উচিত, প্ৰভুৰ সন্মুখত থিয় হ’বলৈ!  আমি আজি কিছুমান দিশৰ ওপৰত ধ্যান কৰিম।

প্ৰথমতে পাঁচনি পৌলে এইদৰে লিখিছিল: “এতেকে প্ৰভুত বন্দীয়াৰ যি মই; মই আপোনালোকক এই মিনতি কৰোঁ যে, ঈশ্বৰে যি আমন্ত্রণেৰে আপোনালোকক আমন্ত্রিত কৰিলে; সেই আমন্ত্ৰণৰ যোগ্য আচৰণ কৰি জীৱন-যাপন কৰক।  আপোনালোকে সকলো সময়তে অতি নম্ৰভাৱে, মৃদুতাৰে আৰু সহিষ্ণুতাৰে প্ৰেমত থাকি পৰস্পৰক গ্ৰহণ কৰক।(ইফিচীয়া ৪: ১- ২)৷  প্ৰভুৱে আপোনাক তেওঁৰ সন্তান হ’বলৈ, তেওঁৰ সৈতে উত্তৰাধিকাৰী হ’বলৈ, তেওঁৰ ভাতৃ আৰু বন্ধু হ’বলৈ মাতিছে।  তেওঁ আপোনাক তেওঁৰ কইনা বুলিও অভিহিত কৰিছে, তেওঁৰ সৈতে গভীৰ সম্পৰ্ক ৰাখিবলৈ।  ঈশ্বৰে কিছুমানক মাকৰ গৰ্ভত থাকিলেও মাতিছিল, তেওঁলোকৰ কিছুমানক তেওঁ এই পৃথিৱীৰ ভেটি স্থাপন কৰাৰ আগতেফোন কৰিছিল, কিছুমানক তেওঁ ক্লেশত মাতিছিলইয়াত ‘সুসমাচাৰ’ শব্দটোৱে কোনো সাধাৰণ বাৰ্তাৰ কথা উল্লেখ কৰা নাই।  শুভবাৰ্ত্তা হৈছে প্ৰেমৰ বাৰ্তা, প্ৰভুৰ মূল্যৱান তেজৰ দ্বাৰা ক্ৰয় কৰা আপোনাৰ আত্মাৰ মুক্তি।  শুভবাৰ্ত্তাৰ ভিতৰত আছে আমাৰ প্ৰভুৰ দুখ-কষ্ট, তেওঁৰ মৃত্যু, তেওঁৰ সমাধি আৰু তেওঁৰ বিজয়ী পুনৰুত্থান।

আমি ইমান সহজে এই সুসমাচাৰ প্ৰাপ্ত কৰা নাছিলোঁ।  কিন্তু আমাৰ হাতত খ্ৰীষ্টৰ শুভবাৰ্ত্তা দিয়াৰ আগতে ঈশ্বৰৰ বহুতো পাঁচনি আৰু সাধুশ্বহীদ হৈছিল, জীয়াই জ্বলাই দিয়া হৈছিল আৰু মহান ত্যাগ কৰিছিল।  সেয়েহে, এইকথা মনত ৰাখক আৰু খ্ৰীষ্টৰ শুভবাৰ্ত্তাৰ যোগ্য হওঁক।

তৃতীয়তে, আপুনি ঈশ্বৰৰ ৰাজ্যৰ যোগ্য হোৱা উচিত।  “এইবোৰ বিষয় ঈশ্বৰৰ ন্যায় সোধ-বিচাৰৰ এক স্পষ্ট লক্ষণ, যাৰ ফলত ঈশ্বৰৰ যি ৰাজ্যৰ কাৰণে আপোনালোকে দুখভোগ কৰিছে, সেই ৰাজ্যৰ যোগ্যপাত্রৰূপে আপোনালোক গণিত হব।”(২ থিচলনীকীয়া ১: ৫)৷  ঈশ্বৰৰ সন্তান, ৰজাৰ স্বৰ্গীয় প্ৰাসাদত আপোনাৰ বাবে গৌৰৱময় প্ৰাসাদ প্ৰস্তুত কৰা হৈছে।  নিজকে পৰীক্ষা কৰক, আপুনি সেই ঘৰবোৰত প্ৰৱেশ কৰাৰ যোগ্য নে নহয়।   কেতিয়াও নাপাহৰিব যে আমি সময়ৰ শেষত জীয়াই আছোঁ!

ইয়াৰ উপৰিও ধ্যানৰ বাবে পদ: “কিন্তু যি সকলে নিজৰ কাপোৰ মলিন নকৰিলে, এনে কিছুমান লোকৰ নাম চাৰ্দ্দিত আছে। তেওঁলোকে মোৰ সৈতে অহা-যোৱা কৰিব, তেওঁৰ কাপোৰ বগা আৰু তেওঁলোক মোৰ যোগ্য”।(প্ৰকাশিত বাক্য ৩: ৪)৷