জুলাই 26 – আত্মাৰ নিয়ম !

“কিয়নো খ্ৰীষ্ট যীচুত মোৰ জীৱনক আত্মাৰ বিধানত পাপ আৰু মৃত্যুৰ বিধানৰ পৰা মুক্ত কৰিলে.”(ৰোমীয়া ৮:২).

এই পৃথিৱীত ইমানবোৰ নিয়ম-নীতি আছে – আইন বুলি কোৱা হয়. বিজ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰখনত যেনেকৈ মহাকৰ্ষণৰ নিয়ম বা ভাসমান নিয়ম আছে, তেনেকৈয়ে ইমানবোৰ নিয়ম আৰু নিয়ম আছে যিয়ে আমাৰ দৈনন্দিন জীৱনক নিয়ন্ত্ৰণ কৰে. কিছুমান উদাহৰণ হ’ল চৰকাৰী নিয়ম; আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক জাৰি কৰা বিদ্যালয়ৰ নিয়মাৱলী. সমাজে নিজৰ মানুহৰ আচৰণৰ সন্দৰ্ভত নিয়ম আৰোপ কৰিছে. আৰু আমি শাস্তিৰ কাণ্ডও দেখিবলৈ পাওঁ, যেতিয়া মানুহে এই নিয়ম উলংঘা কৰে.

আজিৰ পদটোত আমি আত্মাৰ বিধানৰ বিষয়ে দেখিবলৈ পাওঁ. সেই নিয়মৰ তিনিটা দিশ আছে, যথা- পাপৰ নিয়ম; মৃত্যুৰ নিয়ম; আৰু শেষত আত্মাৰ বিধান. এই তিনিওটা নিয়ম আধ্যাত্মিক প্ৰকৃতিৰ আৰু ইয়াৰ চিৰন্তন প্ৰভাৱ পৰিব.

পাপৰ বিধান কি? কামনাই যেতিয়া গৰ্ভধাৰণ কৰে, তেতিয়া ই পাপৰ জন্ম দিয়ে; আৰু পাপে যেতিয়া পূৰ্ণবয়স্ক হয়, তেতিয়া আত্মাৰ মৃত্যুৰ জন্ম দিয়ে. কাৰণ পাপৰ মজুৰি হৈছে মৃত্যু. দুৱাৰমুখতে পাপ পৰি আছে. যৌৱনৰ পাপ আনকি হাড়ৰ মজ্জালৈকে যায়.

ইয়াৰ পিছত মৃত্যুৰ নিয়ম. মৃত্যুৰ নিয়ম কি? আত্মাৰ মৃত্যুৱে মানুহ আৰু ঈশ্বৰৰ মাজত এক খাদ সৃষ্টি কৰে. শেষ শত্ৰু ধ্বংস হ’ব মৃত্যু. দ্বিতীয় মৃত্যুৱে মানুহক জুই আৰু গন্ধকৰ সাগৰত পেলাই দিব, যাৰ পৰা সাৰি যোৱাটো অসম্ভৱ. মৃত্যুৰ নিয়ম ইমান নিষ্ঠুৰ.

পাঁচনি পৌলে এনে এটা বিধানৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰিছে যিয়ে আমাক পাপৰ বিধানৰ পৰা পলায়ন কৰাত সহায় কৰিব; আৰু মৃত্যুৰ বিধানৰ পৰা. সেইটোৱেই হৈছে আত্মাৰ বিধান. যেতিয়া তেওঁ সেই বিধানৰ বিষয়ে লিখে, তেতিয়া তেওঁ কৈছে, “খ্ৰীষ্ট যীচুত জীৱনৰ আত্মাৰ বিধান”. এই আইনে আমাক মুক্ত আৰু সংৰক্ষণ কৰে.

আত্মাৰ এই বিধান কি? এই বিধানে আমাক পাপৰ পৰা মুক্তি দিয়ে; অভিশাপ ভাঙি পেলায়; চয়তানী আত্মাৰ পৰা মুক্ত কৰে; আমাৰ ৰোগ আৰু বেমাৰ ভাল কৰে; দাসত্বৰ বন্ধন ভাঙি পেলায়; আৰু শেষত আমাক মৃত্যুৰ পৰা মুক্ত কৰে.

যিসকলে আত্মাৰ বিধান নাজানে, তেওঁলোক পাপৰ বিধান আৰু মৃত্যুৰ বিধানৰ দ্বাৰা বোজাই কৰা হয়. তেওঁলোকে কান্দি কান্দি কয়, “হে মই যে দুখীয়া মানুহ! এই মৃত্যুৰ শৰীৰৰ পৰা মোক কোনে উদ্ধাৰ কৰিব?”. ঈশ্বৰৰ সন্তানসকল, আত্মাৰ বিধানৰ জ্ঞানেৰে জীয়াই থাকক. তেতিয়া আপুনি আনন্দৰে জীয়াই থাকিব পাৰিব, আৰু কোনো চিন্তা নকৰাকৈ.

অধিক ধ্যান-ধাৰণৰ বাবে পদ: “এই কাৰণে এতিয়া খ্ৰীষ্ট যীচুত থকা সকলৰ কোনো দণ্ডাজ্ঞা নাই. “(ৰোমীয়া ৮:১).