জুন 25 – দুখ-কষ্টত সিদ্ধতা !

“সকলো ঈশ্বৰৰ কাৰণে আৰু সকলো তেওঁৰ যোগেদি হ’ল. সেই বাবে অনেক সন্তানক ঈশ্বৰে গৌৰৱৰ ভাগী কৰাৰ উদ্দেশ্যেৰে আৰু তেওঁলোকৰ পৰিত্রাণৰ অর্থে যীচুক কষ্টভোগৰ মাজেদি সিদ্ধ কৰি তোলা কার্য ঈশ্বৰৰ সঠিক কার্য আছিল.”(ইব্ৰী ২:১০).

স্বৰ্গত থকা পিতৃ ঈশ্বৰৰ প্ৰিয় পুত্ৰ যীচুৱে আমাৰ কাৰণে পৃথিৱীলৈ নামি আহিছিল. পিতৃ ঈশ্বৰৰ বাবে, পৰিত্ৰাণৰ প্ৰভুক সিদ্ধ কৰাটো, দুখ-কষ্টৰ দ্বাৰা উপযুক্ত আছিল. প্ৰভুৱেও এই কথা তেওঁৰ শিষ্যসকলৰ আগত প্ৰকাশ কৰিলে. শাস্ত্ৰই কৈছে, “ সেই সময়ৰ পৰা যীচুৱে তেওঁৰ শিষ্য সকলক জনাবলৈ ধৰিলে যে, তেওঁ অৱশ্যেই যিৰূচালেমলৈ যাব লাগিব, আৰু তাত পৰিচাৰক, প্ৰধান পুৰোহিত আৰু বিধানৰ অধ্যাপক সকলৰ পৰা অনেক দুখভোগ পাই মৃত্যুভোগ কৰি তিন দিনৰ দিনা পুনৰায় উঠিব লাগিব.”(মথি ১৬:২১).

এই কথা শুনি সকলো শিষ্যই মনে মনে থকাৰ সময়ত পিতৰে নিজকে ধৰি ৰাখিব নোৱাৰিলে. তেওঁ প্ৰভুক কাষলৈ লৈ গৈ তেওঁক তিৰস্কাৰ কৰিবলৈ ধৰিলে, “ তেতিয়া পিতৰে তেওঁক একাষলৈ নি অনুযোগ কৰি ক’লে “হে প্ৰভু, ই আপোনাৰ পৰা দূৰ হওক! আপোনাৰ প্ৰতি কেতিয়াও এনে নঘটক.”  কিন্তু যীচুৱে পিতৰৰ ফালে ঘূৰি চাই তেওঁ ক’লে, “মোৰ আগৰ পৰা দূৰ হ চয়তান; তই মোৰ পথৰ বিঘিনি স্বৰূপ, তই ঈশ্বৰৰ কথা নাভাবি, মানুহৰ কথাহে ভাবিছ.”(মথি ১৬:২২-২৩).

মানুহে আনন্দৰ জীৱনৰ কথা চিন্তা কৰে. কিন্তু প্ৰভুৱে দুখ-কষ্টৰ দ্বাৰা সিদ্ধ হোৱা জীৱনৰ কথা ভাবে. মানুহে জীৱনত উন্নীত হোৱাৰ কথা চিন্তা কৰে; আনহাতে প্ৰভুৱে জগতখনক ক্ৰুচত ক্ৰুচত দিয়াৰ কথা ভাবিছে. মানুহে নাম আৰু খ্যাতি লাভ কৰাৰ কথা চিন্তা কৰে; আনহাতে প্ৰভুৱে মানৱজাতিৰ বাবে নিজকে ঢালি দিয়াৰ মনস্থ কৰিছে. খ্ৰীষ্টৰ মন তোমালোকৰ মাজত হওক!

শাস্ত্ৰই কৈছে, “ আৰু বাস্তৱিকতে যি সকলে খ্ৰীষ্ট যীচুত ভক্তিভাবে জীৱন-যাপন কৰিবলৈ ইচ্ছা কৰে, এনে লোক সকলে তাড়না পাব.”(২ তীমথিয় ৩:১২). “কিয়নো, খ্ৰীষ্টত কেৱল বিশ্বাস কৰিবলৈ নহয়, কিন্তু খ্ৰীষ্টৰ কাৰণে দুখ ভোগ কৰিবলৈকোe, আপোনালোকক তেওঁৰ কাৰণে অনুগ্ৰহ দান কৰা হ’ল, ” (ফিলিপীয়া ১:২৯). মহিমা নাই; ক্ৰুচ অবিহনে কোনো সিংহাসন নাই. দুখ-কষ্ট অবিহনে কোনো সিদ্ধতা নাই. আৰু স্বৰ্গলৈ যোৱাৰ কোনো বাট নাই, দুখ-কষ্টৰ বাটেৰে বাদে!

প্ৰভু যীচুৱে তেওঁৰ শিষ্যসকলক উপভোগ কৰাৰ কোনো উপায় শিকাব পৰা নাছিল, কিন্তু তেওঁলোকক দুখ-কষ্ট সহ্য কৰিবলৈ প্ৰস্তুত কৰিছিল, আৰম্ভণিৰে পৰাই. তেওঁ কৈছিল, “শোক কৰা সকল ধন্য; কিয়নো তেওঁলোকে সান্ত্বনা পাব.তোমালোকে যেতিয়া কোনো নগৰ বা গাৱঁত সোমাবা, তাত এজন উপযুক্ত মানুহ বিচাৰি ল’বা আৰু আন ঠাইলৈ নোযোৱা পর্যন্ত সেই ঘৰতে থাকিবা.”(মথি ৫:৪, ১০-১১).

“যদি জগতখনে তোমাক ঘৃণা কৰে, তেন্তে তুমি জানো যে তোমাক ঘৃণা কৰাৰ আগতেই মোক ঘৃণা কৰিছিল. আপুনি যদি পৃথিৱীৰ হ’লহেঁতেন তেন্তে পৃথিৱীখনে নিজৰ ভাল পালেহেঁতেন. তথাপিও তোমালোক জগতৰ নহয়, কিন্তু মই তোমালোকক জগতৰ মাজৰ পৰা বাছি লৈছো, সেয়েহে জগতে তোমালোকক ঘৃণা কৰে. মই তোমালোকক কোৱা বাক্যটো মনত ৰাখিবা, ‘দাস নিজৰ প্ৰভুকতকৈ ডাঙৰ নহয়.’ যদি তেওঁলোকে মোক অত্যাচাৰ কৰে, তেন্তে তেওঁলোকে তোমালোককো অত্যাচাৰ কৰিব” (যোহন ১৫:১৮-২০). ঈশ্বৰৰ সন্তানসকল, কেতিয়াও পাহৰি নাযাব যে প্ৰভুৱে আপোনাৰ কাষত খোজ কাঢ়িছে, যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ জীৱনৰ প্ৰতিটো দুখ-কষ্টৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যায়. গতিকে প্ৰতিদিনে নিখুঁততাৰ দিশে আগবাঢ়ি যাওক, সেই আশ্বাসত.

অধিক ধ্যান-ধাৰণৰ বাবে পদ: “ আমি যদি সহন কৰোঁ, তেনেহলে তেওঁৰ সৈতে ৰাজত্বও কৰিম৷ আমি যদি তেওঁক অস্বীকাৰ কৰোঁ, তেনেহলে তেৱোঁ আমাক অস্বীকাৰ কৰিব৷”(২ তীমথিয় ২:১১-১২).