খোজকঢ়া 03 – ঈশ্বৰৰ বাক্যত জয় !

“ কিয়নো আমাৰ যুদ্ধ অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰৰেa কৰা মাংসিক যুদ্ধ নহয় কিন্তু স্ৱর্গীয় শক্তিৰ দ্ৱাৰাই দূৰ্গও বিনাশ কৰাৰ যোগ্য, – ইয়াতে কোনো ভুল ধাৰণা নাথাকক৷”(২ কৰিন্থীয়া ১০:৪).

কিছুমান মানুহে বাইবেলক যুদ্ধৰ কিতাপ বুলি কয়; কিন্তু মই ইয়াক বিজয়ৰ হাতপুথি বুলি ভাবো – য’ত আমি জয়ৰ চাবিকাঠি শিকিব পাৰো. সৃষ্টিৰ সময়ৰ পৰাই মানুহক পৃথিৱীৰ ওপৰত জয় আৰু কৰ্তৃত্ব লাভ কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় সকলোখিনি দিয়া হৈছিল. ঈশ্বৰে এই পৃথিৱীৰ প্ৰথম পিতৃ-মাতৃসকলক সমগ্ৰ পৃথিৱীৰ ওপৰত আৰু পৃথিৱীত লৰচৰ কৰা প্ৰতিটো ক্ৰেতা প্ৰাণীৰ ওপৰত আধিপত্য বিস্তাৰ কৰিবলৈ আজ্ঞা দিছিল (আদিপুস্তক ১:২৬).

ঈশ্বৰে নিজেই তেওঁৰ পবিত্ৰসকলৰ যুদ্ধৰ নেতৃত্ব দিছিল, তেওঁলোকৰ বিৰুদ্ধে অহা সকলোৰে বিৰুদ্ধে; আৰু তেওঁলোকক জয় প্ৰদান কৰিলে. আৰু ঈশ্বৰৰ লোকসকলে বিজয়ীভাৱে ঘোষণা কৰিলে যে: “যুদ্ধ যিহোৱাৰ, আৰু চয়তান পৰাজিত হয়. বিজয় আমাৰ; আমাক জয় প্ৰদান কৰা প্ৰভুক ধন্যবাদ”.

যেতিয়া প্ৰভুৱে তেওঁৰ লোকসকলক বহুতো যুদ্ধৰ অস্ত্ৰৰে বান্ধিছিল, তেতিয়া তেওঁ তেওঁলোকক এইদৰে পৰামৰ্শ দিছিল: “আত্মাৰ তৰোৱাল লোৱা, যিটো ঈশ্বৰৰ বাক্য” (ইফিচীয়া ৬:১৭). “আত্মাইহে জীৱন দিয়ে. মাংস একো উপকাৰত নাহে; মই তোমালোকক যিবোৰ কথা কৈছোঁ, সেই কথাই আত্মা আৰু জীৱন. ” (যোহন ৬:৬৩). ই দুধাৰি তৰোৱাল আৰু চয়তানে কেতিয়াও ইয়াৰ বিৰুদ্ধে থিয় দিব নোৱাৰে.

প্ৰভু যীচুৰ এটা নাম হ’ল: “আদিতে বাক্য আছিল; বাক্য ঈশ্বৰৰ সৈতে আছিল আৰু সেই বাক্যই স্বয়ং ঈশ্বৰ.  এই বাক্য আদিতে ঈশ্বৰে সৈতে আছিল.” (যোহন ১:১-২). “তেওঁৰ সোঁ হাতত সাতোটা তৰা আছিল; তেওঁৰ মুখৰ পৰা দুধৰীয়া চোকা তৰোৱাল এখন ওলাইছিল৷i তেওঁৰ মুখ মণ্ডল জিলিকি আছিল, একেবাৰে সূর্যৰ পৰা নির্গত হোৱা পোহৰৰ দৰে শক্তিশালী আছিল.”(প্ৰকাশিত বাক্য ১:১৬). “তেওঁ জাতি সকলক আঘাত কৰিবলৈ তেওঁৰ মুখৰ পৰা এখন চোকা তৰোৱাল ওলায় আৰু তেওঁ লোহাৰ দণ্ডেৰে তেওঁলোকক শাসন কৰিব; আৰু সৰ্বশক্তিমান ঈশ্বৰৰ প্ৰচণ্ড ক্ৰোধৰূপ দ্ৰাক্ষাৰসৰ পেৰাশাল তেৱেঁই গচকে.”(প্ৰকাশিত বাক্য ১৯:১৫). বাইবেল হৈছে ঈশ্বৰৰ বাক্যৰ ৰেকৰ্ড. আৰু পবিত্ৰ আত্মাৰ দ্বাৰাই তোমালোকক প্ৰদান কৰা হৈছে.

যদিও চয়তানৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধত প্ৰভুৰ হাতত অস্ত্ৰৰ এক সম্পূৰ্ণ শৃংখল আছে, তথাপিও বাক্যৰ দ্বাৰাহে তেওঁ চয়তানৰ প্ৰতিটো পৰীক্ষাত জয়লাভ কৰিছিল. চয়তানেও ঈশ্বৰৰ বাক্য ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল, কিন্তু যীচুৰ মুখৰ পৰা ওলোৱা বাক্যই চয়তানক ব্যাপকভাৱে পৰাস্ত কৰিছিল. প্ৰভুৱে ঈশ্বৰৰ বাক্য উদ্ধৃত কৰি ক’লে, “লিখা আছে”, আৰু চয়তানক জয় কৰিলে.

শাস্ত্ৰই কৈছে: “কিয়নো ঈশ্বৰৰ বাক্য জীৱনময়, কাৰ্যসাধক আৰু আটাই দুধৰীয়া তৰোৱালতকৈও চোকা. এই বাক্য প্ৰাণ আৰু আত্মা, গাঠি আৰু মজ্জা এই সকলোকে ভেদ কৰালৈকে বিন্ধোতা, মনৰ ভাৱনা আৰু অভিপ্ৰায়কো বিচাৰ কৰোঁতা.”(ইব্ৰী ৪:১২). “মোৰ বাক্য জুইৰ দৰে নহয়নে?” যিহোৱাই কৈছে, আৰু হাতুৰীৰে শিল ভাঙি পেলোৱাৰ দৰে?” (যিৰিমিয়া ২৩:২৯).

ঈশ্বৰৰ সন্তানসকল, জীৱনৰ বাক্যক দৃঢ়তাৰে ধৰি ৰাখক আৰু জগতত পোহৰৰ দৰে উজ্জ্বল হওক ” যাতে ঈশ্বৰৰ নিষ্কলঙ্ক সন্তানi হ’বৰ কাৰণে, আপোনালোক যেন পবিত্ৰ, নিৰ্দ্দোষী আৰু শুদ্ধ হয় আৰু জগতত যি কুটিল আৰু বিপথগামী লোক আছে, তেখেত সকলৰ মাজত আপোনালোক দীপ্তি স্বৰূপ হওক৷  জীৱনৰ বাক্য ধাৰণ কৰক, এয়ে খ্ৰীষ্টৰ আগমণৰ দিনত মোৰ বাবে শ্লাঘাৰ কাৰণ হ’ব; কিয়নো মই বৃথা দৌৰ মৰা নাই আৰু বৃথা পৰিশ্ৰমো কৰা নাই.”(ফিলিপীয়া ২:১৫-১৬).

অধিক ধ্যান-ধাৰণাৰ বাবে পদ: “সচেতন হওক, পৰ দি থাকক. আপোনালোকৰ শত্ৰু চয়তানে গুজৰি থকা সিংহৰ নিচিনাকৈ যি কোনো এজনকে গ্ৰাস কৰিবলৈ গোপনে উপায় বিচাৰি ফুৰিছে.” (১ পিতৰ ৫:৮)