Appam - Assamese

এপ্ৰিল 25 – আপোনাৰ ভাইটিক ভাল পাওঁ !

“সকলোকে সমাদৰ কৰক৷ ভাইমাত্ৰকে প্ৰেম কৰক৷ ঈশ্বৰৰলৈ ভয় ৰাখক৷ ৰজাক সমাদৰ কৰক. (১ পিতৰ ২:১৭).

পাঁচনি পৌল আৰু যোহনে ভাইসকলৰ মাজত প্ৰেমৰ বিষয়ে বহু কথা লিখিছে. “‘মই পোহৰতে আছোঁ’, এই বুলি যি কোনোৱে নিজ ভাইক ঘিণ কৰে, তেওঁ এতিয়ালৈকে আন্ধাৰতে আছে.  যি কোনোৱে নিজ ভাইক প্ৰেম কৰে, তেওঁ পোহৰত থাকে আৰু তেওঁৰ অন্তৰত বিঘ্নজনক একো নাই. ” (১ যোহন ২:৯-১০).

আপোনাৰ ভাই-ভনীসকলক প্ৰেম কৰক, তেতিয়া ই আপোনাৰ শক্তি আৰু মহিমা হ’ব. যেতিয়া ভাইসকলে একত্ৰিত হৈ চয়তানৰ বিৰুদ্ধে থিয় দিব, তেতিয়া তেওঁ তাৰ পৰা পলাই যাব. এজনে হাজাৰজনক খেদিব পাৰে; আৰু যদি দুজন ভাই একত্ৰিত হয় তেন্তে তেওঁলোকে দহ হাজাৰক পলায়ন কৰিব.

তামিল কবিতা এটা আছে য’ত কোৱা হৈছে, ‘একগোট হোৱাটো ভাল; আৰু ঐক্যৰ অভাৱে ক্ষতিহে কৰিব’. শিশুসকল, ঐক্য, হৃদয়ৰ একতা আৰু প্ৰেমৰ সঙ্গতি ৰক্ষা কৰাটো ইমানেই অতি প্ৰয়োজনীয়.

বহু পৰিয়ালত ভাই-ভনীৰ মাজত থকা প্ৰেম হঠাতে নাইকিয়া হৈ যাব, পিতৃ-মাতৃয়ে এৰি থৈ যোৱা সম্পত্তিবোৰ বিভাজন কৰাৰ সময়ত. কিছুমান পৰিয়ালত ভাই-ভনীৰ মাজত হোৱা কাজিয়াৰ বাবে ভাই-ভনীৰ মাজত ঘৰ্ষণৰ সৃষ্টি হয়. আপুনি সেয়েহে নিশ্চিত কৰিব লাগিব যে ভাতৃত্ববোধ আৰু মৰম কেতিয়াও কমি নাযায়.

আমাৰ সকলোৰে খ্ৰীষ্ট যীচুত এজন প্ৰেমময় জ্যেষ্ঠ ভাই আছে. শাস্ত্ৰই কৈছে যে তেওঁ আমাক নিজৰ ভাই বুলি ক’বলৈ কেতিয়াও লাজ কৰা নাছিল (ইব্ৰী ২:১১). এবাৰ প্ৰভু যীচুৱে তেওঁৰ শিষ্যসকলৰ লগত কথা পাতিছিল আৰু কৈছিল, “কাৰণ, যি কোনোৱে মোৰ স্বৰ্গত থকা পিতৃৰ ইচ্ছা পালন কৰে, তেওঁলোকেই মোৰ ভাই, ভনী আৰু মা.” (মথি ১২:৫০).

যদিও আমাৰ প্ৰত্যেকৰে জন্ম হয়তো পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ঠাইত; হয়তো বিভিন্ন ঠাইত ডাঙৰ-দীঘল হৈছিলোঁ, যেতিয়া আমি ক্ৰুচলৈ আহোঁ য’ত আমাৰ ডাঙৰ ভাই যীচু খ্ৰীষ্টই তেওঁৰ বহুমূলীয়া তেজ বোৱাইছিল আৰু আমাৰ বাবে মৃত্যুবৰণ কৰিছিল, তেতিয়া আমি অনুভৱ কৰোঁ যে আমি সকলোৱে একেটা তেজৰ দ্বাৰা মুক্ত হৈছো; আৰু একেটা স্বৰ্গীয় পৰিয়ালৰ অন্তৰ্গত; আৰু সকলো বিশ্বাসী খ্ৰীষ্টত আমাৰ নিজৰ ভাই-ভনী.

শাস্ত্ৰই কৈছে, “ই কেনে উত্তম আৰু কেনে আনন্দময় হয়, যেতিয়া স্বজাতীয় লোকে একেলগে ঐক্যতাৰে বাস কৰে! তেওঁলোক মূৰত ঢলা বহুমূল্য তেলৰ নিচিনা, যি তললৈ দাঢ়িলৈকৈ নামি আহে, হাৰোণৰেই দাঢ়িৰ ওপৰেদি নামি গৈ তেওঁৰ বস্ত্ৰৰ ডিঙিলৈকে বৈ আহিল!  সেয়ে হৰ্মোণ পর্বতৰ নিয়ৰৰ নিচিনা, যি চিয়োনৰ পৰ্বতমালাৰ ওপৰলৈ নামি আহিল; কিয়নো তাত যিহোৱাই তেওঁৰ আশীৰ্ব্বাদৰ ৰায় দিলে, অনন্ত কালৰ নিমিত্তে জীৱনৰ ৰায় দিলে.” (গীতমালা ১৩৩:১,৩).

বহু পৰিয়ালত ভাই-ভনীৰ মাজত কোনো সম্প্ৰীতি বা সঙ্গতি নাথাকে; তেওঁলোকৰ মাথোঁ কেৱল যুঁজ আৰু বিবাদ; যিয়ে তেওঁলোকৰ গোটেই জীৱনটো নষ্ট কৰি পেলায়. কয়িনে নিজৰ ভায়েকক লৈ ঈৰ্ষা কৰি তেওঁক হত্যা কৰিলে. এচৌৱে নিজৰ ভায়েক যাকোবক ঘৃণা কৰিছিল. শাস্ত্ৰই কৈছে, “ যি কোনোৱে নিজ ভাইক ঘিণ কৰে, তেওঁ এজন নৰবধী৷ কোনো নৰবধীৰ অন্তৰত অনন্ত জীৱন নাথাকে, ইয়াক আপোনালোকে জানে.” (১ যোহন ৩:১৫).

অধিক ধ্যান-ধাৰণৰ বাবে পদ: “কিন্তু যিজনৰ সাংসাৰিক জীৱিকাৰ উপায় আছে, তেওঁ নিজ ভাইৰ অভাৱ দেখিও যদি স্নেহ নকৰি হৃদয় বন্ধ কৰি থয় আৰু তেওঁৰ পৰা নিজ স্নেহ আটক কৰে, তেনেহলে ঈশ্বৰৰ প্ৰেম কেনেকৈ তেওঁৰ অন্তৰত থাকিব?” (১ যোহন ৩:১৭)

Leave A Comment

Your Comment
All comments are held for moderation.