এপ্রিল 22 – আনৰ পৰা ক্ষমা !

“তেনেহলে তুমি বেদিৰ আগত তোমাৰ নৈবেদ্য ৰাখি থৈ প্রথমে তোমাৰ ভায়েৰাৰ সৈতে মিলন হোৱা আৰু তাৰ পাছত পুণৰ আহি নৈবেদ্য উৎসৰ্গ কৰা.”(মথি ৫:২৪).

দ্বিতীয় প্ৰকাৰৰ ক্ষমা হ’ল আপুনি আনৰ পৰা পোৱা ক্ষমা. আপুনি হয়তো আনক আঘাত দিছে, বা আপোনাৰ কথাৰে আঘাত কৰিছে, বা তেওঁলোকৰ বিষয়ে মিছা কথা কৈছে. এই কথা জানিব পাৰিলে তেওঁলোকৰ পৰা ক্ষমা বিচৰা উচিত.

যদি আপুনি ক্ষমা বিচৰাত ব্যৰ্থ হয় তেন্তে আপোনাৰ তিনিটা নেতিবাচক ফলাফল হ’ব. প্ৰথমতে, আপোনাৰ প্ৰসাদ গ্ৰহণ কৰা নহ’ব. দ্বিতীয়তে, আপোনাৰ প্ৰাৰ্থনা শুনা নাযাব. আৰু তৃতীয়তে, প্ৰভুৰ ক্ষমা আধৰুৱা হ’ব.

ঈশ্বৰৰ আবাসত তিনিটা খণ্ড আছে. প্ৰথমতে, হৈছে বাহিৰৰ আদালত. দ্বিতীয়তে, হৈছে পবিত্ৰ স্থান. আৰু তৃতীয়টো, হৈছে পবিত্ৰ স্থান. পবিত্ৰ স্থানলৈ যাবলৈ আৰু তেওঁৰ মহিমাত আনন্দ কৰিবলৈ আপোনাক আহ্বান কৰা হৈছে.

কিন্তু যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ উপহাৰটো বাহিৰৰ চোতালৰ বেদীৰ ওচৰলৈ আনে, আৰু মনত ৰাখিব যে আপোনাৰ ভাইটিৰ আপোনাৰ বিৰুদ্ধে কিবা আছে, তেতিয়া শাস্ত্ৰই জোৰ দিয়ে যে আপুনি উপহাৰটো তাতেই থৈ আপোনাৰ ভাইটিৰ সৈতে মিলন ঘটাব লাগে. আৰু যদি আপুনি মিলন ঘটাব নোৱাৰে তেন্তে আপুনি বাহ্যিক আদালতত থিয় হোৱাৰ অধিকাৰ নাপাব. যদি তেনেকুৱাই হয়, তেন্তে আপুনি কেনেকৈ পবিত্ৰ স্থানত প্ৰৱেশ কৰিব পাৰে, যিখন প্ৰভুৰ চেকিনা মহিমাৰে ভৰি আছে? আপুনি কেনেকৈ গভীৰ আধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতাৰ মাজলৈ যাব পাৰে?

আৰু যদি আপুনি বিচাৰে যে প্ৰভুৱে আপোনাৰ প্ৰাৰ্থনা শুনিব, তেন্তে আপুনি শাস্ত্ৰৰ অনুসাৰে কাম কৰা উচিত, যিয়ে কৈছে: “আৰু স্বৰ্গত থকা তোমালোকৰ পিতৃয়ে যাতে তোমালোকৰো অপৰাধ ক্ষমাfকৰিব, সেই বাবে তোমালোকে প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ থিয় হওতে, যদি কাৰোবাৰ বিৰুদ্ধে তোমালোকৰ কিবা কবলগীয়া থাকে, তেনেহলে তেওঁক নিশ্চয় ক্ষমা কৰা.” (মাৰ্ক ১১:২৫).

নিজকে পৰীক্ষা কৰক, আপোনাৰ প্ৰাৰ্থনাৰ সময়ত. যদি কাৰোবাৰ প্ৰতি তিক্ততা আছে তেন্তে তেওঁৰ ওচৰলৈ দৌৰি যোৱাৰ সিদ্ধান্ত লওক আৰু মিলন কৰক. “কিন্তু আমি নিজৰ বিচাৰ নিজে ঠাৱৰ কৰা হ’লে, আমাৰ বাবে দণ্ডাজ্ঞা নহলহেঁতেন” (১ কৰিন্থীয়া ১১:৩১).

সেইবাবেই দায়ূদে, পবিত্ৰ আত্মাৰ পোহৰত নিজৰ জীৱন পৰীক্ষা কৰিছিল. ‘হে ঈশ্বৰ, মোক বিচাৰি উলিয়াওক, আৰু মোৰ হৃদয়ক চিনি পাওক; মোক চেষ্টা কৰক, আৰু মোৰ উদ্বেগবোৰ জানি লওক; আৰু মোৰ মাজত কোনো দুষ্ট পথ আছে নে নাই চাওক, আৰু মোক অনন্ত পথত লৈ যোৱা” হে ঈশ্বৰ, মোৰ বুজ বিচাৰ লোৱা আৰু মোৰ অন্তঃকৰণ জানা; মোক পৰীক্ষা কৰি চোৱা আৰু মোৰ সঙ্কল্পবোৰ জানা;  মোৰ ভিতৰত দুষ্টতাৰ কোনো পথ আছে কি নাই, তাক চোৱা, আৰু মোক অনন্তকালৰ পথত গমন কৰোঁৱা.”(গীতমালা ১৩৯:২৩-২৪). ঈশ্বৰৰ সন্তানসকল, তোমালোকেও তেনেকুৱাই কৰা উচিত, আৰু নিজৰ চিন্তা আৰু কৰ্মক পবিত্ৰতাৰে ৰক্ষা কৰা উচিত.

অধিক ধ্যান-ধাৰণৰ বাবে পদ: “ আমাৰ ধৰুৱাহঁতক আমি যেনেকৈ ক্ষমা কৰিলোঁ, তেনেকৈ আমাৰো ধাৰ ক্ষমা কৰা.  আমাক পৰীক্ষালৈ নিনিবা, কিন্তু পাপ আত্মাৰ পৰা আমাক ধৰি ৰাখা৷”(মথি ৬:১২-১৩).