আগষ্ট 30 – জিৰণিৰ ঠাই !

“তেতিয়া তেওঁ তেওঁলোকক কলে, “তোমালোকে অকলে এখন নিৰ্জন ঠাইলৈ যোৱা আৰু তাতে কিছুকাল বিশ্রাম কৰা৷” কিয়নো সেই সময়ত ইমান মানুহ অহা-যোৱা কৰি আছিল যে, তেওঁলোকে অৱসৰ লবলৈ আৰু ভোজন কৰিবলৈকো জিৰণি পোৱা নাছিল. “(মাৰ্ক ৬:৩১).

যেনেকৈ আমাৰ প্ৰভু যীচু আৰু তেওঁৰ শিষ্যসকলে বিশ্ৰামৰ সময় বিচাৰি পোৱাটো অতি প্ৰয়োজনীয় আছিল; আৰু জিৰণি লোৱা ঠাই, আমি জিৰণি লোৱাৰ সময় আৰু ঠাইও বিচাৰি উলিয়াব লাগিব. প্ৰভু যীচুৱে নিজৰ বিশ্ৰামৰ বাবে এটা নিৰ্জন ঠাই বাছি লৈছিল. ‘নিৰুজ’ শব্দটোৰ অৰ্থ হৈছে ‘অকলশৰীয়া’. এনে নিৰ্জন ঠাই বা অৰণ্যৰ প্ৰতি এই পৃথিৱীৰ মানুহৰ আগ্ৰহ নাই. কিন্তু প্ৰভুৰ বাবে সেই সময় আছিল পিতৃ ঈশ্বৰৰ সৈতে মধুৰ মিলনৰ সময়.

কিছুমান মানুহে প্ৰভুৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিবলৈ এনে একক অভিজ্ঞতা লাভ কৰিবলৈ বাছি লয়. এই পৃথিৱীৰ সংগ্ৰামৰ পৰা আঁতৰি যাবলৈ চেষ্টা কৰে, নিৰ্জন ঠাইত গৈ উপবাসে প্ৰাৰ্থনা কৰে, এদিন বা দুদিন. তেওঁলোকৰ বাবে নতুন শক্তি আৰু নতুন শক্তিৰে বান্ধি ৰখাৰ সময়; আৰু প্ৰভুত বিশ্ৰাম লৈ আনন্দৰ সময়.

প্ৰভুৱে বিচাৰিছিল যে তেওঁৰ প্ৰিয় শিষ্য যোহনে এনে এক নিৰ্জন, নিৰ্জন অভিজ্ঞতা লাভ কৰক আৰু তেওঁক পাটমোছ দ্বীপলৈ লৈ গৈছিল. যদিও নিসংগতা আৰু কাৰাগাৰৰ মহান সংগ্ৰাম হৈছিল, তথাপিও সেই সময় তেওঁৰ বাবে প্ৰভুত বিশ্ৰাম লোৱাৰ সময় বুলি প্ৰমাণিত হ’ল. তেওঁৰ বাবে আকাশৰ দুৱাৰ মুকলি হ’ল আৰু তেওঁ স্বৰ্গৰ দৰ্শন দেখিলে. পাতমোচ দ্বীপত থকাৰ সময়ত তেওঁৰ দ্বাৰা লিখা প্ৰকাশিত বাক্যৰ পুস্তকে আমাক স্বৰ্গৰ গভীৰ ৰহস্যৰ বিষয়ে শিকাইছে. যোহনৰ এনে পাটমোছ দ্বীপৰ অভিজ্ঞতা অবিহনে আমাৰ হাতত প্ৰকাশিত বাক্যৰ পুস্তক নাথাকিলহেঁতেন.

আপুনি হয়তো ঈশ্বৰৰ মানুহজনৰ জীৱনী পঢ়িছে – জন বুনিয়ান. ইংলেণ্ডত ধৰ্ম সংস্কাৰৰ দিনত তেওঁক গ্ৰেপ্তাৰ কৰি কাৰাগাৰৰ আঁৰত ৰখা হৈছিল, প্ৰচাৰ অব্যাহত ৰখাৰ বাবে. তেওঁক অকলশৰীয়া কাৰাগাৰৰ কোঠাত ৰখা হৈছিল, আৰু পৃথিৱীৰ বাকী অংশৰ পৰা সম্পূৰ্ণৰূপে বিচ্ছিন্ন হৈ পৰিছিল. কিন্তু তেওঁৰ বাবে সেয়া প্ৰভুত বিশ্ৰাম লোৱাৰ সময় বুলি প্ৰমাণিত হ’ল. তাতেই প্ৰভুৱে তেওঁক ‘তীৰ্থযাত্ৰীৰ প্ৰগতি’ শীৰ্ষক কিতাপখন লিখিবলৈ পৰামৰ্শ দিছিল, সপোন আৰু দৰ্শনৰ জৰিয়তে. আৰু এই কিতাপখন, আজিও আটাইতকৈ বেছি পঢ়া কিতাপৰ ভিতৰত আছে. ই পবিত্ৰ বাইবেলৰ কাষতে থিয় হৈ আছে, ছপা আৰু প্ৰচলনত. এই কিতাপখনে স্বৰ্গলৈ যোৱাৰ পথত থকা লাখ লাখ বিশ্বাসীক শক্তিশালী কৰিলে.

আজিও প্ৰভুৱে আমাক কোনো নিৰ্জন ঠাইলৈ গৈ জিৰণি ল’বলৈ মৰমেৰে মাতিছে. তেওঁ তোমাক অকলে তালৈ পঠিয়াব নোৱাৰে; কিন্তু তেওঁ নিজেই লগত যায়. আৰু সেইটো হ’ব তেওঁৰ ভৰিৰ ওচৰত বহি, আৰু তেওঁৰ মাজত বিশ্ৰাম লোৱাৰ এক আচৰিত সময়. “শান্ত হৈ থাকক, আৰু জানি থওক যে মই ঈশ্বৰ” (গীতমালা ৪৬:১০). প্ৰান্তৰ অভিজ্ঞতাবোৰ কেৱল জিৰণিৰ সময় নহয়; কিন্তু এনে এটা সময়ো যেতিয়া আমি তেওঁৰ নিস্তব্ধ সৰু মাতটো শুনিব পাৰিম, যিটো আমাৰ কাণত সুৰীয়া হ’ব. ঈশ্বৰৰ সন্তানসকল, আপুনি আপোনাৰ মৰুভূমিৰ অভিজ্ঞতাৰ বাবে প্ৰভুৰ প্ৰশংসা কৰিবনে?

অধিক ধ্যান-ধাৰণৰ বাবে পদ: “যিহোৱাৰ স্বৰে মৰুপ্রান্তৰ কঁপাই তোলে; কাদেচৰ মৰুপ্রান্তৰ যিহোৱাই কঁপাই তোলে.” (গীতমালা ২৯:৮).