situs toto musimtogel toto slot musimtogel link musimtogel daftar musimtogel masuk musimtogel login musimtogel toto
Appam - Assamese

আগষ্ট 06 – যীচু, দায়ূদৰ পুত্ৰ !

“সেই বাটেদি নাচৰতীয়া যীচু আহি থকা বুলি শুনি, তেওঁ আটাহ পাৰি কবলৈ ধৰিলে, “হে দায়ুদৰ সন্তান যীচু, মোক দয়া কৰক!”(মাৰ্ক ১০:৪৭).

এই পদত খ্ৰীষ্টক ‘যীচু’ আৰু ‘দায়ূদৰ পুত্ৰ’ বুলি কোৱা হৈছে.  যেতিয়া মথিৰ শুভবাৰ্তাত একেটা কাণ্ড লিপিবদ্ধ কৰা হয়, তেতিয়া আন এটা শব্দ যোগ কৰা হয়, ‘প্ৰভু’ বুলি.  বাৰ্টিমিয়ায়ে প্ৰভুৰ নাম জানিছিল.

‘যীচু’ হৈছে ঈশ্বৰে দিয়া নাম. যোচেফৰ সপোনত ঈশ্বৰৰ দূতে আবিৰ্ভাৱ হ’ল: মৰিয়মৰ স্বামী, আৰু ক’লে, “তুমি তেওঁৰ নাম যীচু ৰাখিবা, কিয়নো তেওঁ নিজৰ লোকসকলক তেওঁলোকৰ পাপৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰিব” (মথি ১:২১).

প্ৰভু যীচুৱে মানৱজাতিক পাপ, অভিশাপ, ৰোগ আৰু চয়তানৰ কবলৰ পৰা ৰক্ষা কৰে.  তেওঁ হেডিছ, নৰক আৰু চিৰন্তন অগ্নিৰ পৰা মুক্ত কৰে. আমি তেওঁক মৰমেৰে ‘যীচু ত্ৰাণকৰ্তা’ বুলি কওঁ.

প্ৰথমে বাৰ্টিমিয়ায়ে যীচুক নাচৰতীয়াক ‘যীচু’ বুলি অভিহিত কৰিছিল.  এজন ব্যক্তিক নাজিৰীয়া বুলি ক’ব পাৰি, মদ নাখাব, কোনো অশুচি বস্তু নাখাব আৰু তেওঁৰ মূৰত কোনো ৰেজাৰ নাহিব বুলি নিশ্চিত কৰিলে.  উদাহৰণস্বৰূপে, চিমচনৰ জন্ম আৰু ডাঙৰ-দীঘল হৈছিল নাচৰীয়া হিচাপে.  কিন্তু যীচুক নাচৰতত জন্ম লোৱাৰ দৰে নাচৰতীয়া বুলি কোৱা হৈছিল.

এবাৰ যীচুৱে নামঘৰত প্ৰচাৰ কৰি থাকোঁতে অশুচি আত্মা থকা এজন মানুহে কৈছিল, “হে নাচৰতীয়া যীচু, আপোনাৰ লগত আমাৰ কি কাম? আপুনি আমাক নষ্ট কৰিবৰ বাবে আহিলে নে? আপুনি কোন, মই জানো৷ আপুনি ঈশ্বৰৰ পবিত্ৰ জন”.  কিন্তু যীচুৱে তাক ডবিয়াই ক’লে, “মনে মনে থাক আৰু ইয়াৰ পৰা বাহিৰ ওলা!” (মাৰ্ক ১:২৪-২৫).

সকলো লোকে যীচুক গালীলৰ নাচৰতীয়া ভাববাদী হিচাপে জানিছিল (মথি ২১:১১). আনকি তেওঁৰ পুনৰুত্থানৰ পিছতো তেওঁক “নাচৰতীয়া যীচু, যিজনক ক্ৰুচত দিয়া হৈছিল” (মাৰ্ক ১৬:৬) বুলি কোৱা হৈছিল.

কিন্তু এই জগতত প্ৰভুৰ পৰিচৰ্যাৰ দিনত কিছুমান মানুহৰ নাচৰত নগৰৰ প্ৰতি ক্ষোভ আছিল.  যেতিয়া নাথানেলে নাচৰতৰ পৰা কিবা ভাল ওলাব নেকি বুলি সুধিলে, তেতিয়া ফিলিপে তেওঁক ক’লে, ‘আহা আৰু চাওক’ (যোহন ১:৪৬).  নাচৰতীয়া যীচুৰ যোগেদি হাজাৰ হাজাৰ লোকে উপকৃত হৈছে. বাৰ্টিমিয়াও তেওঁৰ দৰ্শন লাভ কৰিলে.

দ্বিতীয়তে, বাৰ্টিমিয়ায়ে যীচুক ‘দায়ূদৰ পুত্ৰ’ বুলি অভিহিত কৰিছিল.  নতুন নিয়মৰ প্ৰথম পদটো দায়ূদৰ পুত্ৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ বংশাৱলীৰ পৰা আৰম্ভ হৈছে (মথি ১:১). প্ৰকাশিত বাক্য ৫:৫ পদত লিখা আছে, ” চোৱা, যিহূদা ফৈদৰ সিংহ, দায়ূদৰ শিপা, পুস্তকখন খুলিবলৈ আৰু তাৰ সাতটা মোহৰ খুলিবলৈ জয়ী হৈছে.” ঈশ্বৰৰ সন্তানসকল, যেতিয়া আপুনি প্ৰভুক, ‘দায়ূদৰ পুত্ৰ’ বুলি ক’ব, তেতিয়া তেওঁ নিশ্চয় আপোনাৰ জীৱনত আচৰিত কাম কৰিব.

অধিক ধ্যান-ধাৰণৰ বাবে পদ: “ মই যীচুৱে, মণ্ডলী সমূহৰ কাৰণে তোমালোকক এইবোৰ কথাৰ সাক্ষ্য দিবলৈ, মোৰ দূতক পঠালোঁ. মই দায়ুদৰ মূল আৰু বংশ,fউজ্জ্বল প্ৰভাতীয় তৰা.”(প্ৰকাশিত বাক্য ২২:১৬).

Leave A Comment

Your Comment
All comments are held for moderation.