আগষ্ট 02 – জিৰণি কেনেকৈ বিচাৰিব ?

“মই নম্ৰ আৰু কোমল চিত্তৰ মানুহ; এই হেতুকে, তোমালোকৰ ওপৰত মোৰ যুৱঁলি লোৱা আৰু মোৰ শিক্ষা লোৱা; তাতে তোমালোকে নিজৰ নিজৰ মনত জিৰণি পাবা. ” (মথি ১১:২৯).

জিৰণি ল’ব নজনা বহুত আছে. তেওঁলোকে হয়তো জিৰণি লোৱাৰ পথৰ বিষয়ে চিন্তা কৰিব পাৰে, কিন্তু শাস্ত্ৰৰ পদবোৰে আমাক জিৰণিৰ উপায়ৰ বিষয়ে অতি স্পষ্টভাৱে কয়. এই শাস্ত্ৰপদবোৰৰ যোগেদি আমি জিৰণি ল’বলৈ শিকিম.

আজি এই পৃথিৱীৰ মানুহ ইমানেই অস্থিৰ, আৰু শান্তিহীন, আৰু গোটেই দিন-ৰাতি ভয় আৰু উদ্বেগত বাস কৰে. বহুতে কয়, ‘মোৰ হৃদয়খন অহৰহ ভয় খাই থাকে, অকাৰণতে. ৰাতি শুব পৰা নাই; জীৱনত মোৰ শান্তিও নাই’. আৰু তেওঁলোকে নাজানে যে তেওঁলোকৰ হৃদয়ত কিহৰ দ্বাৰা তেওঁলোকক সান্ত্বনা আৰু শান্তি দিয়া হ’ব. তেওঁলোকৰ আত্মাত কোনো বিশ্ৰাম নাই. সাগৰৰ ঢৌৰ বাবে কোনো বিশ্ৰাম নাই; নতুবা দুষ্ট লোকৰ জীৱনত শান্তি নাথাকিব. এই জগতৰ পৰা আগতেই আঁতৰি যোৱা আত্মাবোৰৰ কোনো বিশ্ৰাম নাই; আৰু অনন্ত শাস্তিৰ বাবে হেডিছ আৰু অগ্নিসাগৰলৈ পেলোৱা লোকসকলৰ বাবেও বিশ্ৰাম নাথাকিব.

শাস্ত্ৰই কৈছে, “তেওঁলোকৰ যাতনাৰ ধোৱাঁ চিৰকাল উঠি থাকিব৷ সেই পশু আৰু তাৰ প্ৰতিমূৰ্তিক আৰাধনা কৰা সকলৰ আৰু যি কোনোৱে তাৰ নামৰ ছাব লয়, সেই সকলৰ দিনে-ৰাতিয়ে একো জিৰণি নাই.”(প্ৰকাশিত বাক্য ১৪:১১).

জীৱনৰ প্ৰতিটো দিশ পৰীক্ষা কৰা চলোমন, জ্ঞানীজনে কৈছে, “প্রত্যেক দিনা তেওঁৰ কামত দুখ আৰু বিৰক্তি থকে; এনেকি ৰাতিও তেওঁৰ মনে বিশ্রাম নাপায়. ইও অসাৰ.”(উপদেশক ২:২৩).

এবাৰ যেতিয়া ৰজা দায়ূদৰ হৃদয় বিচলিত হৈছিল, তেতিয়া তেওঁ নিজৰ আত্মাৰ লগত কথা পাতিছিল আৰু কৈছিল: “হে মোৰ প্ৰাণ, তোমাৰ বিশ্ৰামলৈ উভতি আহক” (গীতমালা ১১৬:৭). আজিও প্ৰভুৱে আমাৰ আত্মা, আত্মা আৰু শৰীৰক “বিশ্ৰামলৈ ঘূৰি আহিবলৈ” আমন্ত্ৰণ জনাইছে.

যেতিয়াই শত্ৰুৱে ইস্ৰায়েলীসকলক আক্ৰমণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল, তেতিয়াই ইস্ৰায়েলীসকলে নিজৰ শান্তি হেৰুৱাইছিল আৰু এক হৃদয়েৰে প্ৰভুক বিচাৰিছিল. এবাৰ ভাববাদী অজাৰিয়া ঈশ্বৰৰ আত্মাৰে পৰিপূৰ্ণ হৈছিল আৰু যিহূদা আৰু বিন্যামীনৰ সকলো লোকৰ লগত কথা পাতিছিল: “তেওঁ ওলাই গৈ আচা’ৰ লগত সাক্ষাৎ কৰি তেওঁক ক’লে, “হে আচা, আৰু হে যিহূদাৰ আৰু বিন্যামীনৰ আটাই লোকসকল, তোমালোকে মোৰ কথা শুনা: তোমালোক যেতিয়ালৈকে যিহোৱাৰ লগত থাকিবা, তেতিয়ালৈকে তেৱোঁ তোমালোকৰ লগত আছে৷ যদি তোমালোকে তেওঁক বিচাৰা, তোমালোকে তেওঁক পাবা; কিন্তু যদি তোমালোকে তেওঁক ত্যাগ কৰা, তেন্তে তেৱোঁ তোমালোকক ত্যাগ কৰিব.”(২ বংশাৱলি ১৫:২).

এই কথা শুনি লোকসকলে নিজৰ পূর্ব-পুৰুষৰ যিহোৱা ঈশ্বৰক সম্পূর্ণ অন্তৰেৰে আৰু সম্পূর্ণ প্ৰাণেৰে বিচাৰিবলৈ এক নিয়মত লিপ্ত হ’ল. তেতিয়া তেওঁলোকে যিহোৱাৰ আগত শপত খালে; তেওঁলোকে সম্পূৰ্ণ হৃদয়েৰে শপত খাইছিল; আৰু গোটেই প্ৰাণেৰে তেওঁক বিচাৰিলে; আৰু তেওঁক তেওঁলোকে বিচাৰি পালে. আৰু শাস্ত্ৰত কোৱা হৈছে যে প্ৰভুৱে সকলো যুদ্ধ বন্ধ কৰি দিলে আৰু চাৰিওফালে বিশ্ৰাম দিলে.

ঈশ্বৰৰ সন্তানসকল, সকলো হৃদয়েৰে প্ৰভুক বিচাৰক. ঈশ্বৰৰ প্ৰতিজ্ঞাবোৰ ধৰি ৰাখক, আৰু বিশ্ৰামৰ পথ শিকিব, আৰু তেওঁৰ লগত আঁকোৱালি লওক.

অধিক ধ্যান-ধাৰণাৰ বাবে পদ: “ কিন্তু এতিয়া মোৰ ঈশ্বৰ যিহোৱাই সকলো ফালে মোক বিশ্ৰাম দিছে৷ এতিয়া কোনো শত্ৰুও নাই আৰু কোনো ধৰণৰ আপদ ঘটা নাই.”(১ ৰাজাৱলি ৫:৪)